摘要：網頁所谓道德底线，就是道德的最起码的基本规范，即对 行为主体 的最低道德要求。 对 社会成员 而言，社会道德底线是：诚实，厚道，有良心，不损害他人和社会，遵纪守法。 道德底线的某些部分与法律接壤，某些部分与法律边线间存在“交叉地带”. (摘自《青年研究》) 相关类别....網頁所谓道德底线，就是道德的最起码的基本规范，即对 行为主体 的最低道德要求。 对 社会成员 而言，社会道德底线是：诚实，厚道，有良心，不损害他人和社会，遵纪守法。 道德底线的某些部分与法律接壤，某些部分与法律边线间存在“交叉地带”. (摘自《青年研究》) 相关类别.
網頁2012年5月28日 · 908. 被浏览. 144,003. 61 个回答. 默认排序. 知乎用户S82P18. 254 人赞同了该回答. 请分清楚，有道德，软弱，抑郁的程度区别。 不做伤人之事，这叫道德，一定程度的牺牲，也叫道德，但是，如果别人欺负到头上了，点名道姓的对骂，这叫软弱。 明明很想骂人，却骂不出来，明明很想和别人挑明问题，却没有动力，明明很想改变环境，却无 …
網 頁 2 0 1 2 nian 5 yue 2 8 ri · 9 0 8 . bei liu lan . 1 4 4 , 0 0 3 . 6 1 ge hui da . mo ren pai xu . zhi hu yong hu S 8 2 P 1 8 . 2 5 4 ren zan tong le gai hui da . qing fen qing chu ， you dao de ， ruan ruo ， yi yu de cheng du qu bie 。 bu zuo shang ren zhi shi ， zhe jiao dao de ， yi ding cheng du de xi sheng ， ye jiao dao de ， dan shi ， ru guo bie ren qi fu dao tou shang le ， dian ming dao xing de dui ma ， zhe jiao ruan ruo 。 ming ming hen xiang ma ren ， que ma bu chu lai ， ming ming hen xiang he bie ren tiao ming wen ti ， que mei you dong li ， ming ming hen xiang gai bian huan jing ， que wu …
(=｀′=)
網頁底线是确保思想和行为不发生质变的红线，党员干部的底线包括政治底线、法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线等。 党员干部守纪律、守规矩、守底线，可以从以下五个方面发力。 靠信心站稳立场。 党员干部在该坚持原则、立场的时候没有坚持，往往是因为信念不够坚定，思想上没有树立起理想信念这根“定海神针”。 理想信念来自对马克思主义的信仰、 …
網頁“底线伦理”大致是从二十世纪九十年代起开始在中国形成、发展、流传并产生一定影响的一种伦理学理论。 在我这里，其“理论”的形成或还先于其“概念”的明确提出。 在1994年出版的《良心论》中(上海三联书店1994年初版，北京大学出版社2009年修订版)，我试图利用中国的传统思想资源，构建一种能够适应于现代社会转型的个人伦理学体系，这样一个转化体系当 …
網頁所谓奠基性，一是道德底线属于不可违反的最低限度的道德要求，在道德内容的结构上处于最基础的层次，这就意味着一个人只有在遵守道德底线的前提下，才能够去追求他所欲的道德理想和美好生活；二是道德底线一般是针对具体行为提出的道德要求，表现为
網頁底线道德从道德层次和精神境界上说是一种无害于他人和社会的道德。这种道德虽然说不上对他人和社会有所助益，但却是无害的。底线道德不是一种大公无私和先公后私的道德，但却有可能是一种公私兼顾和己他两利的道德。
網頁2007年9月24日 · 法律是最底线的道德，道德是高标准的法律。 法律治理视野中的“人”，既不是雷锋同志一样的“好人”，也不是十恶不赦的“坏人”，而是“中人”：这个人可以不做好事，但不能做坏事；可以在法律范围内随心所欲，但不能超出法律的边界为所欲为；这个人并不需要具有多么高尚的道德品质，只要行为符合法律的规范。 一个全部由“中人”组成的社会，可 …
網頁底线道德是无特权法治. 建立在人之道框架中所谓的“道德”是假道德。 天之道（上天堂） 天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗:天地不二（平等），万物和刍狗一样被天道法则约束。 圣人不二（平等，佛所谓的无分别心），百姓（所有人）和刍狗一样被法律（模拟天道法则）约束。 人之道（入地狱） 齐景公问政于孔子。 孔子对曰，君君，臣臣;父 …
網頁LightSpiritAgape. 邓晓芒｜中国道德的底线. （摘要：中国人的道德底线直到目前为止仍然是传统的血缘亲情原则和家族等级原则，它在当代的陌生人社会中已经暴露出了极端的不适应，成为官员腐败、环境污染、毒食品泛滥、以邻为壑等丑恶现象的文化根源和心理上的护身符，也导致了中国人在面对国际社会不能通过能效谈判达成共赢。 这种不适应，主要在于 …
網頁2021年12月29日 · 结合文首所说的重庆姐弟坠亡案，两被告突破我国法律规范，随意剥夺他人生命，并且作案手段特别残忍，犯罪情节、后果和罪行极其严重，社会影响极其恶劣，完全突破了法律底线；全面违反了人们的道德要求和道德标准，以残忍的手段残害孩子生命
发表评论