道等文化的审美发展而形成的一种独特的服饰形制,显现着“清其意而洁其身”之意.承载着中国古代传统文化道法自然的内在精神.
“欲修其身者先正其心”,这就谈到身和心的关联性.身,指我们这个肉体.心,是指精神层面.身跟心之间,谁居主导地位呢?显然
“ yu xiu qi shen zhe xian zheng qi xin ” , zhe jiu tan dao shen he xin de guan lian xing . shen , zhi wo men zhe ge rou ti . xin , shi zhi jing shen ceng mian . shen gen xin zhi jian , shui ju zhu dao di wei ne ? xian ran . . .
君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦.君子之仕也,行其义也.道之不行,已知之矣.” 【译文】子路跟随孔子的队伍,却
廉洁文化01“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是莲花身处污泥之中,却纤尘不染,洁身自爱的真
欲善其身先治其心.治心如何即心治心.以老老心治不孝心.以长长心治不悌心.以委致心治不忠心.以诚恪心治不信心.以恭敬心治
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古今欲行医于天下者,先治其身,欲治其身者,先正其心;欲正其心者,先正其意,精其术.此可谓医者仁心.从事医疗健康行业是一
欲修其身,先正其心作者:柳懿桐 大千世界,芸芸众生人人为名忙,为利奔,而往往忽略了做人.在世俗人的眼里,只要做个好人就是
2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.译文:想要修养自己的身心,就先要端正
此心即失、此身亦傾.欲善其身、先治其心.治心如何、即心治心.以老老心、治不孝心.以長長心、治不悌心.以委致心、治不忠心
欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心.“修身”是修正自己的语言和行为,具体指一个人通过修心后,他在外部表现出得体
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