摘要：旗人的身份绝大多数情况下终身不变，所属旗籍亦基本世代固定。旗人因战功而获得的职位可以世代承袭，例如，每旗下属的眾佐领通常都是世袭职位、健锐营的军职也是旗人世袭。其所居之地若未经朝廷调换都是固定的。以京师八旗为例，两黄旗住北城，两白旗住东城，两红旗住西城，两蓝旗住崇文门和宣。...旗人的身份绝大多数情况下终身不变，所属旗籍亦基本世代固定。旗人因战功而获得的职位可以世代承袭，例如，每旗下属的眾佐领通常都是世袭职位、健锐营的军职也是旗人世袭。其所居之地若未经朝廷调换都是固定的。以京师八旗为例，两黄旗住北城，两白旗住东城，两红旗住西城，两蓝旗住崇文门和宣。
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(1991年04期). 《大清律·名例律·犯罪免发遣》. 凡旗人犯罪，笞杖各照数鞭责，充军流徒，免发遣，分別枷号。徒一年者，枷号二十日，每等递加五日，总徒准徒亦递加五日，流二千里者，枷号五十日，每等亦递加五日。充军附近者枷号七十日，近边者七十五日，边远沿海边外者八十日，极边烟瘴者九十日。 史玉瑛（中央民族大学）。
( 1 9 9 1 nian 0 4 qi ) . 《 da qing lv · ming li lv · fan zui mian fa qian 》 . fan qi ren fan zui ， chi zhang ge zhao shu bian ze ， chong jun liu tu ， mian fa qian ， fen 別 jia hao 。 tu yi nian zhe ， jia hao er shi ri ， mei deng di jia wu ri ， zong tu zhun tu yi di jia wu ri ， liu er qian li zhe ， jia hao wu shi ri ， mei deng yi di jia wu ri 。 chong jun fu jin zhe jia hao qi shi ri ， jin bian zhe qi shi wu ri ， bian yuan yan hai bian wai zhe ba shi ri ， ji bian yan zhang zhe jiu shi ri 。 shi yu ying （ zhong yang min zu da xue ） 。
Gallico），其是第一本描写如何使用安全套的专著：把安全套浸在化学溶剂中，並在使用前弄干它。他所形容的安全套是一片缝成龟头大小的亚麻布，並需用丝带將其固定在阴茎上。法罗皮奥宣称亚麻布安全套已经实验证明能预防梅毒。 之后欧洲出现了许多探討阴茎覆盖物对预防疾病的用途的作品。人们视其为避孕器具，而不是疾病预。
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口塞又称口枷或口球，是一种常见的虐恋用具，可以封堵口部或者使嘴巴长时间张开，使佩戴者无法说话。在虐恋活动中，只有受虐者才会佩戴口塞，而施虐者不会佩戴。 戴口塞的目的有很多。有人从戴口塞或看他人戴口塞能得到性快感。当与其它拘束装置一起使用时，配戴口塞剥夺受虐者说话的权利，进而可以增进受虐者的无助感和不安感。。
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中村一氏、生驹亲正、堀尾吉晴 一开始是六大老，小早川隆景 死后退席，小早川家督由小早川秀秋接任。秀吉生前並无五大老之名，秀吉死后五大老之名才固定下来： 德川家康、前田利家(后其子前田利长接任)、毛利辉元、宇喜多秀家、上杉景胜。 富田一白、寺西正胜、毛利吉成、堀田一继、佐佐行政、石田正澄、片桐贞隆、石川光元、山中长俊、木下延重。
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蜡使用的蜡烛必须是低温蜡烛，普通蜡烛含有金属粉末，会导致受虐者皮肤灼伤。 常见的用具有： 鞭子、拍条，用于实施惩戒。 口塞、口枷、口罩、胶带、布条、开口器，用于封堵或者固定受虐者口部，使其不能说话。 棉绳、麻绳、丝绳、电线、铁链，用于实施捆绑，限制受虐者活动。 手銬、脚镣、枷锁，用于实施束缚，限制受虐者活动。。
点天灯是一种酷刑，指将受刑者固定后直接将其点燃烧死。施刑时通常还会将受刑者置于木桩顶部等高处，并或需借助麻布、燃油等助燃物。 “点天灯”一词可能出自太平天国的刑罚，根据清张汝难所著《金陵省难纪略》之记载，受刑者被“用揣絮卷入而绳之，浸以油，置巨木，倒缚于其上，太以火，名点天灯”。然而，类似的做法却远。
，筑殿亲云上一名担任副队长，其他成员都由家来赤头（城的平役人）充当。琉球总共有十二支「ヒキ」卫队，分为丑日班、酉日班和巳日班三组，每组四支队伍，按照固定的日期轮班。「ヒキ」卫队的三个班组，分別隶属於名叫「库理」（こおり）的三个机构管辖。其中丑日班由某「库理」（史失其名）统辖，酉日班由「南库理」统辖，。
这做法的其中一个目的，是对受刑者的一种凌辱。 行刑时，施刑者多以渔网网住受刑者，再顺著鱼网轮廓，以小刀把受刑者身上的皮肉逐块割下。受刑的刀数不是一个固定的数目，因受刑者而异也因朝代而异。宋朝时割八刀至一百二十刀。割之前会先打断犯人四肢，防止其反抗，之后再割咽喉，防止其痛苦吼叫。。
处一连躲了9天9夜，以为追敌早已退去，自己也实在饥渴得没法忍耐了，便走出密林。 不料，塔儿忽台命令埋伏的人把铁木真抓了起来，给他脖子上套了枷板，两个拳头被枷锁固定著，尔后，准备当眾杀死，以绝后患。 四月十六日，泰赤乌部眾正喜气洋洋地设宴，庆贺他们捉拿铁木真的胜利，並准备拿铁木真开刀问斩。宴会进行之中。
船桨，二龙竞渡的龙舟有20对船桨，通常船上会多放一对备用桨。前后（头摇、照摇、尾摇）的桨都需要用加长桨。 又称尾桮、尾背、尾扒、尾桨、尾舵，形状似加长版的船桮，长3米半 用枷车索固定在船尾，竞渡时可控制船方向。 二龙竞渡夺標手专用的枕头 垫跪在脚上，枕头袋子为红色，裙带为绿色。 二龙竞渡桨手採跪姿，船上双脚膝盖需各自垫跪在粗。
Kind）」式岸轧骑、「尸（rigger Happy End）」滋贺井统乃，彼此约定绝不泄漏伙伴的资讯。「集团」是玖渚友的习惯称呼，团体本身並没有固定的称呼或正式的名称，但在业界里若提到不特定多数的代名词，那基本上就是在指「集团」。若要描述「集团」做过的事情，一言以蔽之就是「什么都做过了」，进行过。
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水属性的才牙，为一面足以遮蔽全身的大型盾牌，拥有强悍的防御力量和吸收敌人攻击后转换为水属性天击加以反击的特性，且在必要时可將下方固定用的钢钉抽出形成握把，让整个盾向內收缩变成大型鏈枷（大铁球）。 特殊技：反击、解毒（可以把体內的冥毒逼出来，能用来治疗中毒的人）。 Cyclone Gunner（艾西特——旋风之枪）。
鞭，象征严厉的惩罚，故此亦有人会以软鞭来抽打部下、奴仆、儿女，以示权威。 桎梏，「桎」用以扣足；「梏」用以扣手。 枷锁，套在犯人身上的刑具。 斧鉞 钻凿 笞杖，以荆条或竹板责打受刑人大腿或屁股的刑罚。 十字架，將受刑者固定上，再用五个大型铁钉定住受刑者的喉颈、手腕、脚腕，使受刑者大动脉血液流尽而亡。。
清朝末年之前，北京尚无现代的“警察”，巡城御史对戏园的态度对戏园的营业关系很大，如果戏园一时“照顾不周”，巡城御史动辄便可用“枷号”、“对门”等等威胁戏园，所以戏园对巡城御史“特殊照顾”。戏园内座位的设置也是当时的风尚，那时北京人到戏园都讲究“听戏”，所以戏园中的最佳位置是楼。
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被判处死刑的罪犯被皮绳捆在轮床上，两只胳膊的静脉内各插入一根静脉内套管。一般来说，只有一根会用于死刑，第二根则是备用。一根导管被连接在套管上，接到相邻的房间。导管被固定，以确保它不会在注射过程中折断。在套管插入前，先用酒精消毒被处刑者的手臂 ，针头和设备亦要消毒。这种防感染的做法是遵循医学上的惯例。不仅如此，也可能。
而虽然八份姑妈宫不再是主办庙宇，但在西港刈香中仍有一定地位:40。从民国83年（1994年）甲戌香科起，八份姑妈宫有不必抽轿号（固定6号轿）和可以直接进入衙门参拜的礼遇:40。民国89年（2000年）庚辰香科，庆安宫首次迎请八份姑妈宫仙姑娘妈返庙鑑醮，之后成为惯例:40。而原「1。
来的男人。男塾毕业后，成为「关东极天漠连合会」会长、「伊达组」的组长。 流派：霸极流 霸极流奥义蛇辙枪 霸极流奥义蛇辙眩憧枪 霸极流奥义体术卍字天牛固定法落花轮 霸极流奥义枪转脚 霸极流奥义点鋲咸 霸极流奥义气张祷 霸极流奥义活杀拳 霸极流奥义拳止郑 霸极流奥义千峰尘 霸极流奥义回峰嵐 霸极流奥义无限追显枪。
2000年11月，在Vol.8和Vol.9的中间发售。此后由隔月刊改为月刊。另外，隔月刊时刊载了许多美少女游戏的情报，Special刊行后则固定以动画中心的介绍。 Special: Di Gi Charat（数码子、布子） 將刊载於本誌的海报与姊妹誌《Animedia》的版权画浓缩收录的总集篇。。
家社会也有一部分连带责任。现时监所內已经关押许多罪犯，包括杀人犯、性侵犯、毒品犯、窃盗犯、强盗犯、诈欺犯等，死刑犯数目甚少，全部处死也无法减少狱政的固定成本。若实行终身监禁不得假释而果真造成监狱爆满，以及管理费用大增，也是与狱政管理、刑事政策、社会文化、道德价值观、社会福利等息息相关。若要避免此问题。
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