摘要：初平，典章闕略。帝锐意制作，宿儒雕谢，得三吾晚，悦之。一切礼制及三场取士法多所刊定。” 《明史》（卷137）：“三吾博学，善属文。帝制《大誥》及《洪范註》成，皆命为序。敕修《省躬录》、《书传会选》、《寰宇通誌》、《礼制集要》诸书，皆总其事，赐賚甚厚。帝尝曰：「朕观奎壁间尝。...初平，典章闕略。帝锐意制作，宿儒雕谢，得三吾晚，悦之。一切礼制及三场取士法多所刊定。” 《明史》（卷137）：“三吾博学，善属文。帝制《大誥》及《洪范註》成，皆命为序。敕修《省躬录》、《书传会选》、《寰宇通誌》、《礼制集要》诸书，皆总其事，赐賚甚厚。帝尝曰：「朕观奎壁间尝。
刘兆麟（？—？），字瑞符，直隶宝坻人，顺治十八年辛丑科武进士，因其弟刘兆麒素有才能，常担重任，为照顾家中事宜，每每拒绝征调，终身未仕。 《宝坻县志·卷之十一·人物上·乡贤》页四十四：刘兆麟，字瑞符，兆麒，字瑞图，世则子也。世则累代仁厚，尝梦双石麟入其室，故二子皆以命名。稍长，兄弟共学，均有文武才，。
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刘某眞其人耳。乔公曰：脱有一负黄龙淸酒，非约不可。藺曰：某若负者，愿解金带。曹曰：金带伤惠，但输十金作长安沽具足矣。乔公笑而识之。俄榜出第一人果公也。相传王攷应城张公阎中得公卷，击节曰：是当魁天下，岂独卓冠三巴而已。乔公则表其閭曰三元初捷。所以期公者如此。余尝。
刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九将伏兵于玄武门(长安太极宫北面正门)内，杀死太子李建成、齐王李元吉，夺得太子之位。刘师立被授为太子左卫率。不久以功勋调升左骁卫将军，封襄武郡开国公，赏赐绢五千匹，食实封一千户，排在第四级，与侯君集、张公谨同列。 后来刘。
名。后更名为归子顾。万历二十六年戊戌科进士，初授中书舍人，擢工科给事中。神宗尝题「归佛子」三字于御屏，盖子顾恬淡寡欲，京师呼为佛子，语彻禁中也。在谏垣九年，随事规谏。万历四十五年十二月，升为尚宝司卿。历太仆寺少卿。天启初年，迁南京太常寺卿，转南通政使。以老乞归，诏加刑部左侍郎致仕。崇祯戊辰卒，年六十，赐祭葬。。
尝斥安负国无耻。安积忿，日夜思中珝。初，商輅之劾汪直也，珝与万安、刘吉助之爭，得罢西厂。他日，珝又折王越於朝，越惭而退。已而西厂復设，珝不能有所諍。至十八年，安见直宠衰，揣知西厂当罢，邀珝同奏。珝辞不与，安遂独奏。疏上，帝颇讶无珝名。安阴使人訐珝与直有连。会珝子鎡邀妓狎饮，裏人赵宾戏为《刘。
尝奏技於明湖居，倾动一时。有『红妆柳敬亭』之目。」又有按语「白妞一名小玉，《老残游记》摹写其歌时之状態，亦可谓曲尽其妙。」又阿英《小说二谈》有〈关於老残游记二题〉，其中一题即〈白妞黑妞本传〉。 刘大绅说：「《老残游记》一书为先君一时兴到笔墨。初。
郎吕献卒。字丕文，浙江新昌人。成化甲辰进士，授刑科给事中。弘治初，尝奉使颁登极之诏于安南，历迁礼科都给事中，中贵李广选尚主者，受其金，阴为之地，献独发之，时壮其敢言。已而擢应天府丞，服阕，改顺天府，寻为府尹，转南京兵部右侍郎，以老疾被劾致仕。献驯雅厚重，尤精举业，尝同考会试，其卒以子请，得如例祭葬。。
河工程，完工后，恢复其总督、兵部尚书、从一品的官衔以为荣誉。 兄刘兆麟，顺治辛丑科武进士。兄弟并入乡贤。干隆《宝坻县誌》有二人合传。 《宝坻县志·卷之十一·人物上·乡贤》页四十四：刘兆麟，字瑞符，兆麒，字瑞图，世则子也。世则累代仁厚，尝梦双石麟入其室，故二子皆以命名。稍长，兄弟共学，均有文武才，不屑。
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〕靖王宏 〔五世〕惠王干 〔六世〕怀王豫 〔七世〕王赦 〔八世〕博陵王珪 建安十八年徙。魏初为崇德侯。 《后汉书·鲁丕传》：元和元年征，再迁，拜赵相。门生就学者常百余人，关东号之曰「五经復兴鲁叔陵」。赵王商尝欲避疾，便时移住学官，丕止不听。王乃上疏自言，詔书下丕。丕奏曰：「臣闻礼，诸侯薨於路寢，大。
刘寅，字拱辰，山西崞县（今原平市）人，明朝初年官员。 洪武三年，山西乡试中举。洪武四年（1371年），刘寅中式辛亥科吴伯宗榜进士。任兵部主事。累迁兵部侍郎，入乡贤祠。刘寅善於经文史书，著作有《三略直解》，对黄老之学进行参校，比较异同。干隆《崞县誌》有传。 《钦定四库全书·山西通志》（卷六十六·科目。
《全相二十四孝诗选·亲尝汤药》：“西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉养无怠。母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤药非亲尝弗进。仁孝闻於天下。系诗颂之。诗曰：仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载玻。汤药必先尝。” 《史记·袁盎晁错列传》：“盎曰：「陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫，不解衣，汤药非陛下口所尝弗进。”。
络绎，公心乎卫民而仍不乏上供，上下咸得其所，苟非干材，曷克济此。越一年，调补历城县，在任三载，尤得民心，案牍重情，平反甚多，有可矜全者，必疏网置之，尝曰：去莠所以卫苗，禁奸所以为良也。逮者鞠者得申其法，而宁必束湿哉！历历诸善政，两邑勒石，至今思之不替。在邑声誉大著，内擢户科给事中，未几以性戆直，与。
老病贫作不入城市，说林居西郊外鸭儿塘侧，与菜佣杂处，仅一傖僮画谋生於市。室如斗大，客至促膝而坐，自擎茶进客，终岁不窥门。门外委土成培塿，高数尺开许。性嗜读书者而不倦，凡作诗文多自焚其草，谓「身將隱矣，焉用文也！」年八十以微疾终，尝居甑山，人称为「甑山先生」。 钱海岳《南明史》·卷三十一·列传第七。
江西永新人进士（崇禎）十年任 。。以上雷州知府。。 钱海岳《南明史·卷四十四·列传第二十》：调雷州，守城拒寇。迁洱海副使，擢太尝少卿，母老归。福京亡，涕泣卒。 干隆《吉安府志·卷四十四·人物志 庶官》：刘光震，字肩吾，永新人。崇禎进士，由刑部郎知兗州，廉而有威，中贵遇境，震抗不屈。改知雷州，有湖溉田，久淤，捐貲凿。
之文，各及其妙”“词赋诗歌，又各极其婉丽清新，得天趣自然之妙，可谓兼胜具美矣”，宋濂称他“颖悟有文学，人称为列仙之儒”。「尝受道法於长春真人刘渊然，后与渊然不协，相詆訐」。张宇初提倡“三教合一”，他认为“孔李殊途，道本一源”，亦不排斥佛教思想，融合佛学。 洪武十三年，嗣为第四十三代天师。明太祖和明成。
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《晋书·卷三十一·列传第一》：宣帝初辞魏武之命，托以风痹，尝暴书，遇暴雨，不觉自起收之。家惟有一婢见之，后乃恐事泄致祸，遂手杀之以灭口，而亲自执爨。帝由是重之。其后柏夫人有宠，后罕得进见。帝尝卧疾，后往省病。帝曰：“老物可憎，何烦出也！”后惭恚不食，将自杀，诸子亦不食。帝惊而致谢，后乃止。帝退而谓人曰：“老物不足惜，虑困我好儿耳！”。
刘日纯见情势不妙，遂与当地仕绅吴六秀、林光义以及段鐸约等人亲自前往各堡，召集耆老们进行协商；由於受眾人的信任，动乱因而平息；械斗之后，刘日纯更出资帮助於动乱中受害之人。嘉庆二十一年，台南、嘉义发生大饥荒，刘日纯开仓賑济灾民。清道光初年，京师、天津发生灾难，刘。
关于他的记载，以《史记》为最早。《史记·乐毅列传》评述汉初黄老之学时说：“乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公。” 《史记·封禅书》记载，方士李少君曾语汉武帝曰：“臣尝游海上，见安期生，安期生食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”。
初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：“君酒太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰： 仍引酒御肉，隗然复醉。尝。
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