摘要：
学者萨苏、同济大学中文系讲师沈鸣鸣；第二季有20位选手，讲解嘉宾为纪连海、沈鸣鸣、哲学学者周玄毅。 《成语天下》通过多元的表现方式展现出大眾对中华文化的感知和体验，向观眾传达了中华文化的魅力所在，让电视文化获得了有价值的回归。正如程成在节目开篇时所说：「成语是浓缩的中华文化，精链的词句，可以让我们现。...
学者萨苏、同济大学中文系讲师沈鸣鸣；第二季有20位选手，讲解嘉宾为纪连海、沈鸣鸣、哲学学者周玄毅。 《成语天下》通过多元的表现方式展现出大眾对中华文化的感知和体验，向观眾传达了中华文化的魅力所在，让电视文化获得了有价值的回归。正如程成在节目开篇时所说：「成语是浓缩的中华文化，精链的词句，可以让我们现。
成语“终南捷径”典故于此，源因终南山距离长安颇近，常有当朝的达官显贵入山行走，或是寻幽访胜、或是烧香拜佛，隱居在此的居士因此颇有入朝为官的机缘，所以终南山被当成是求官、求名利的捷径。 见卢藏用异母弟卢若虚撰《卢璥妻李晋墓志》，《全唐文补遗》第6辑P44 《新唐书》列传第四十八。一说是驩州，见《谭宾录》。
cheng yu “ zhong nan jie jing ” dian gu yu ci ， yuan yin zhong nan shan ju li chang an po jin ， chang you dang chao de da guan xian gui ru shan xing zou ， huo shi xun you fang sheng 、 huo shi shao xiang bai fo ， 隱 ju zai ci de ju shi yin ci po you ru chao wei guan de ji yuan ， suo yi zhong nan shan bei dang cheng shi qiu guan 、 qiu ming li de jie jing 。 jian lu zang yong yi mu di lu ruo xu zhuan 《 lu 璥 qi li jin mu zhi 》 ， 《 quan tang wen bu yi 》 di 6 ji P 4 4 《 xin tang shu 》 lie chuan di si shi ba 。 yi shuo shi 驩 zhou ， jian 《 tan bin lu 》 。
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要往生此处天，须在证得「非想非非想处」禅定境界且在寿终前不丧失。 汉语成语「想入非非」源於此，意为思维进入玄妙境界。后来几乎演变为不切实际地胡思乱想，尤其是涉及思想色情。 在日语中，「有顶天」可以表示「得意洋洋以至于忘乎所以」，如短语「有顶天に登りつめる」，字面意思是登上有顶天，实际意义即到了忘乎所以的程度。。
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有: 《典论・论文》中提到「融等已逝」，说明此文写於建安七子去世之后, 即建安二十二年之后。 由魏国开阳侯卞兰的《赞太子赋》，可知《典论》在曹丕当太子时已经问世。 「贵远贱近，向声背实」 「文人相轻 ，自古而然」(成语只有「文人相轻」而已) 「家有敝帚 ， 享之千金」(成语「敝帚自珍」的由来)。
所记载的历史，上起前455年晋阳之战（稍提到前490年智伯灭范氏），下至前221年高渐离以筑击秦始皇。 苏秦以连横说秦（成语前倨后恭的出处） 冯諼客孟尝君（成语狡兔三窟、高枕无忧的来源） 赵且伐燕（成语鷸蚌相爭，渔翁得利的来源 ) 邹忌修八尺有余（又称邹忌讽齐王纳谏) 秦王使人谓安陵君曰（又称唐雎不辱使命) 燕太子丹质于秦（又称荆轲刺秦王)。
已经超过唐山，成为北方最大的瓷都。邯郸火车站候车大厅的壁画展现了有关邯郸的历史成语故事，包括：“胡服骑射”、“负荆请罪”、“围魏救赵”、“邯郸学步”、“黄粱一梦”等，所以邯郸也称为“成语典故之乡”。因境内有黄粱梦镇（成语黄粱一梦的发生地），又称为“梦城”。 邯郸地处晋冀鲁豫四省交界，是该区域内唯一的特大城市，区位优势十分明显。。
《儚：恐怖成语故事》，是台湾小说家林秀赫於2019年鬼月出版的恐怖写实主义小说。书名「儚」为短暂、虚幻、无常之意，象征人类永恒的迷惘，共收入100则以成语为篇名的恐怖故事，採用特殊的诗选剧形式，故事的长度错落不一，最长可达数万字，最短仅有一行。小说的敘事方式则深受梦境与中国古体小说影响，呈现隨意取材。
成语，常用来讽刺那些不必要的担心，但也有人用其表达一种忧患意识。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者；又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：「天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？」其人曰：「天果积气，日月星宿，不当坠耶？」晓之者曰：「日月星宿，亦积气中之有。
有好事者穿凿附会，取书籍中的成语或典故，为名目，凑足三十六之数。 现代中文俗语「三十六计，走为上计」（或说「三十六著，走为上著」）就是起源於此。此句在《水滸传》第二回与鲁迅 《且介亭杂文二集－－「题未定」草》也有引用。 全师避敌。左次无咎，未失常也。。
收录成语、谚语、歇后语等熟语的辞典。 1971年4月，繆天华主编，復兴书局发行《成语典》。 1987年8月，上海辞书出版社发行《中国成语大辞典》。 1996年1月，陈铁君著，远流出版社发行《远流活用成语辞典》。 2002年1月，商务印书馆发行《新华成语词典》。 2003年2月17日，教育部发行《成语典》。。
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《成语动画廊》（英语：Professor Panda Says）是一部以动画手法解说成语的动画片，第一部於1987年至1989年间由香港无綫电视全资拥有的翡翠动画制作，在翡翠台播放。中国大陆及台湾亦曾有播放，並有多种语言版本。这动画的其中一位编导许诚毅因《史力加》系列而知名，影评人纪陶（即林纪。
成语蕎（Jenny Cheng，1984年10月16日—）本名吴若语，曾以原名吴娟仪与其英文名Jenny当做艺名在演艺圈活动；台湾女艺人，伊林娱乐旗下艺人兼模特儿。出生於台北，於13岁时全家移民澳洲，曾担任过当地中文电台VJ，亦参与过大学校园美女选拔。大学毕业后於2007年返台参加首届凯渥梦幻之星选。
有三尊宫女石像。园内的西北部是一个巨大的人工湖，湖内种植了许多荷花，湖泊周边也分散着几条河流。在公园东南部是成语典故苑和九宫，成语典故苑是邯郸本地成语典故文化的突出展示地。展示出自邯郸的成语200余条，其中，就有胡服骑射、毛遂自荐等成语。
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成语填空，落败的队伍將被送进「恐怖电话亭」內接受「残酷惩罚」。 每集有5人参赛，一个人花30秒的时间画出一个指定的题目，另外四名参赛者需要猜出画的是什么。如果猜错，就会被喷干冰。 每集8个人参赛，分成两队，每队4人。主持人出一个成语，参赛者需要根据成语的意思猜出该成语，并将该成语。
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日本从中国传入唾壶，於平安时代成为一种室內摆设。 洗痰盂，用热水浸泡，再用痰盂擦擦干净。 吴山. 《中国工艺美术大辞典》. 南京: 江苏美术出版社. 1999. 张林川，周春健，柳燕. 《中华成语全典》. 武汉: 崇文书局. 2010. [在维基数据编辑] 《钦定古今图书集成·经济汇编·考工典·唾壶部》，出自陈梦雷《古今图书集成》。
望江县在安徽省西南部、长江北岸，是安庆市下辖的一个县，邻接江西省。总面积1357平方公里，常住总人口约47万。县人民政府驻华阳镇。 望江县古有「雷池」，是成语“不敢越雷池一步”的所在地。 东晋义熙元年（405年）始设新冶县，属豫州晋熙郡。隋开皇十一年（591年）改为义乡县，属熙州；开皇十八年（598年）改为望江县，属同安郡。。
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成语是汉字文化圈特有的语言形式，存在於汉语中，它是一个固定短语，表达了一个固定的语意，常带有历史故事及哲学意义。成语大多数由四个汉字组成，在文言文中使用广泛，也有其他字数不等的成语，在白话文或者日常会话中也经常出现。 成语之主要来源如下： 中国古代神话故事，如：夸父追日、精卫填海、女媧补天等。。
于诸葛亮的《出师表》，该文提到刘备「三顾臣於草庐之中，諮臣以当世之事，由是感激」。《三国志》中对此仅有“凡三往，乃见”的简略记述。《三国演义》 对此事件进行了扩写。三顾茅庐后来成为形容求贤若渴的成语。 建安十二年（207年）冬，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到卧龙岗拜访诸葛亮。前两次都没见。
订包括改用教育部標准字体，增设《一字多音审订表》。 《国语日报学生字典》：收录单字八千多个，语词、成语总数约在三万多个以上。 《成语辞典（增订本）》：共收录成语5576条，范围除般成语外，其他如类似成语的熟语、俗语、外来语等也酌予收入。 台湾报纸列表 财团法人国语日报社 - 教育部教育基金会资讯网.。
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根据《三国志·蜀书·先主传》记载「绍遣先主将兵与辟等略许下。关羽亡归先主。」 过五关斩六将也是一个成语，形容克服重重困难，最终取得成功。四字成语则为「过关斩將」。 清朝有两种骨牌游戏以此命名，叫过五关、斩六將。 罗贯中. 《三国演义·第27回·美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六將》.。
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