摘要：
蒙古人的名字和大多数其他民族一样，由父母、长辈或者宗教人士（喇嘛）命名。另外有的蒙古人会给孩子起一个贬义的乳名，以避邪。 在古代蒙古男性名称中结尾的台（歹）是指出身的部落，如窝阔台。 由于蒙古族传统上信奉藏传佛教，有些人也常用藏语或经藏语传承的梵文命名，如达尔扎。...
蒙古人的名字和大多数其他民族一样，由父母、长辈或者宗教人士（喇嘛）命名。另外有的蒙古人会给孩子起一个贬义的乳名，以避邪。 在古代蒙古男性名称中结尾的台（歹）是指出身的部落，如窝阔台。 由于蒙古族传统上信奉藏传佛教，有些人也常用藏语或经藏语传承的梵文命名，如达尔扎。
喇嘛生活习惯。包四爷五岁时，被内蒙古归化城的寺院认定为“博格都”活佛。（“博格都”意为“圣人”，“博格都”活佛比普通活佛大一级，又称转世活佛。）光绪五年，包四爷十四岁因痨病（肺结核），未及到寺坐床便在家中病逝。图普乌勒济图十分悲痛，饮食顿减。图普乌勒济图指令郭尔罗斯前旗各庙喇嘛。
la ma sheng huo xi guan 。 bao si ye wu sui shi ， bei nei meng gu gui hua cheng de si yuan ren ding wei “ bo ge dou ” huo fo 。 （ “ bo ge dou ” yi wei “ sheng ren ” ， “ bo ge dou ” huo fo bi pu tong huo fo da yi ji ， you cheng zhuan shi huo fo 。 ） guang xu wu nian ， bao si ye shi si sui yin lao bing （ fei jie he ） ， wei ji dao si zuo chuang bian zai jia zhong bing shi 。 tu pu wu le ji tu shi fen bei tong ， yin shi dun jian 。 tu pu wu le ji tu zhi ling guo er luo si qian qi ge miao la ma 。
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番人（藏人）独立，建立博巴依得瓦独立政府，博巴坐自己的江山； 建立博巴独立军，保卫博巴独立； 土地分给博巴依得瓦，分给谁种的就归谁所有，可以自由买卖，出租典当，奖励用大地修水道； 废除等级制度，博巴依得瓦人人平等自由，特别要保护妇女和青年； 信教自由，还俗自由，喇嘛庙的土地财产不没收； 解放奴隶，废除奴隶差役，取消苛捐杂税；。
喇嘛札布（蒙古语：Ламжав，?—?），喀尔喀蒙古赛音诺颜部人，博尔济吉特氏。清朝蒙古王公，第三代赛音诺颜部旗亲王。达延汗巴图蒙克、格哷森札札赉尔、图蒙肯后裔，丹津喇嘛玄孙，塔斯希布曾孙，善巴之孙，第二代赛音诺颜部旗亲王达什敦多布长子。 雍正四年（1726年）达什敦多布因为年老被雍正帝免除亲王爵。
喇嘛互动，不同於以往的祭品之力。九喇嘛认为他也许是个不同於以往的人，两人的互动也逐渐增多。虽然九喇嘛说过自己是恶的载体，但鸣人並不如此认为，此一心態也让九喇嘛逐渐改变对鸣人的看法，后来九喇嘛亲自证实鸣人就是六道仙人说中的那个人，两人也从寄宿者与被寄宿者转变为好伙伴。 鸣人。
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《喇嘛说》是清朝干隆五十七年（1792年）干隆帝撰写的一篇阐述针对喇嘛教（即藏传佛教）政策的文章。该文刊刻于北京雍和宫内的石碑上。 干隆五十七年（1792年），干隆帝在派军队击退侵入后藏的廓尔喀军、大将福康安依照谕旨“酌定凯旋事宜”，随后汇总颁布了《钦定藏内善后章程二十九条》之后，撰写了《喇嘛说》一文。。
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29″E / 43.1618917°N 81.1106361°E / 43.1618917; 81.1106361 圣佑庙，俗称“喇嘛昭”，蒙古语名“博格达夏格松”（卫拉特蒙古语：ᡋᡇᠷᡍᠠᠨ ᡋᠠᡎᠱᡅ ᡅᠨ ᠰᡉᡏᡄ Burxaa baγši-in。
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喇嘛洞（银洞）：根据记载，喇嘛洞召一世活佛博格达察罕喇嘛早期便在这里修行。传说过去博格达察罕喇嘛的遗体存放在洞内。清朝诗人范大元作《喇嘛洞》诗：“洞里人何在？寻来总未逢。石床高卧处，只有绿苔封。”1985年，土默特左旗人民政府重修此洞，将博格达察罕喇嘛。
人保卫西藏。清帝国要求尼泊尔归还西藏在地噶尔查掠夺的财物和还在尼泊尔避难的夏玛巴喇嘛，但尼泊尔对这些要求充耳不闻。清军沿崔树里河沿岸行进，直至到达努瓦科特。尼泊尔军队试图抵御清军的进攻，但已经面临压倒性的军力劣势，双方都承受了惨重的伤亡，廓尔喀人。
博克多汗是最高统治者，年号“共戴”，拥有自己的军队、议会和内阁。 外蒙古独立后，策动呼伦贝尔地区总管胜福、车和扎、成德等王公于1912年1月中旬发动呼伦贝尔独立，响应大蒙古国。2月中旬，胜福、车和扎等人派达木丁苏伦、盖哈苏赴外蒙古库伦，所带致内务大臣达喇嘛。
198人反革命罪；其中非常委员会办理的25,785件政治案件中，已作出判决的卷宗写明，共20,099人遭处决，5,739人被判入狱。 1939年末，乔巴山在笔记本中记下了如下工作总结：“到11月，共处决喇嘛20,356人，600名是高级喇嘛，3174名是中级喇嘛，13,120名是低级喇嘛。
博迪的玄孙）叛清，逃亡漠北。衮布和硕垒援助，被豫亲王多铎击败。丹津喇嘛遣子额尔德尼诺木齐向顺治帝请罪乞好。1655年，喀尔喀三汗与清朝会盟，恢复关系。清朝设八札萨克，命丹津喇嘛领左翼札萨克之一，岁贡九白如三汗之例。1661年，赐“遵文顺义”号，给之印。1664年，康熙帝诏所属毋越界游牧。丹津喇嘛。
的扶植下，格鲁派已在西藏居于统治地位。1650年，罗桑丹贝坚赞从四世班禅喇嘛罗桑却吉坚赞受戒，并觐见了格鲁派领袖五世达赖喇嘛罗桑嘉措，两人均要求其改宗，作为正式承认其活佛地位的条件。1651年，罗桑丹贝坚赞改宗格鲁派，达赖喇嘛承认其为第一世哲布尊丹巴。 1657年，罗桑丹贝坚赞回蒙古传法，驻喀尔喀。
po，藏语拼音：qênpo；意为大）的简称。班禅喇嘛与同属西藏的达赖喇嘛、外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图和内蒙古的章嘉呼图克图并称为藏传佛教格鲁派的四大活佛。 1645年，蒙古固始汗入藏，封四世班禅为“班禅博克多”，「博克多」是蒙古语（蒙古语：ᠪᠣᠭᠳᠠ，西里尔字母：Богд；意即睿智。
黑龙江蒙古各部统属於黑龙江將军。 额鲁特部 依克明安旗 杜尔伯特部（绰罗斯氏）二等台吉博东齐和布图库在干隆二十二年（1757年）由额尔齐斯河徙牧呼伦贝尔，隶属于呼伦贝尔总管。 锡哷图库伦札萨克喇嘛，於盛京法库边外游牧（喇嘛旗） 察汉诺门罕札萨克喇嘛，附青海蒙古游牧（喇嘛旗） 哲布尊丹巴呼图克图，附喀尔喀土谢图汗部游牧（沙毕纳尔）。
所获得的好处较其他任何人为多”，以哲布尊丹巴呼图克图为首的喇嘛势力急剧膨胀。本地统治阶层开始分化为喇嘛集团和世俗的王公札萨克两个集团。王公贵族对喇嘛集团的独揽大权日益不满，也有人怀念清朝统治下享有的政治地位和优渥待遇。以车林齐密特为首的喇嘛集团则不满杭达多尔济无对俄国无原则的出卖主权行为。外蒙古自。
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博克多汗及外蒙古官府全体官员、高级喇嘛50多人参加了仪式。驻库伦办事大员陈箓以册封专使的身份宣读汉文册文，随后由秘书王凤仪用蒙古文译读。册文使用骈文格式书写，其內容包括“慕义酬庸”、实行册封的重要意义，称赞博克多汗之道行，肯定其在喀尔喀蒙古的藏传佛教领袖地位，并肯定了外蒙古取消独立的举措。博克多汗接受了金印、金册。。
五年，选为醇亲王奕譞长女的额駙。此女在同年夭折。 阿穆尔灵圭（1886年12月19日-1930年5月29日），嗣爵 次子，喇嘛 三子，喇嘛 温都苏（生卒年不详） 五子，喇嘛 博迪苏（1871年11月15日-1914年1月8日） 「僧格林沁」之名来源於藏语，其中「僧格」（藏语：སེང་གེ་，威利转。
博《我所知道的诺那》一文编者按称，“诺那生于清同治三年甲子岁五月十五日”，则诺那生于1864年。此外，另一说主张为1876年，比如曲央加措活佛《诺那上师身世之谜》中称，“这年正是藏历十五胜生周火年，即是公元1876年。”并称，“当地人也认为外公可能是逹赖喇嘛。
达勒特镇，是中华人民共和国新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州博乐市下辖的一个乡镇级行政单位。 达勒特镇下辖以下地区： 达勒特西村、达勒特中村、达勒特东村、依肯浩希村、达勒特牧业村、冬都浩希村、俄罗森布拉格村、阿得格浩西村、呼日布呼村、夏拉兰布拉格村、喇嘛敖博南村、喇嘛敖博北村、巴润古尔村、哈日乌勒村、都图敖博。
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