摘要：日常生活做起，务求达到全面社会风气革新。 蒋强调新生活运动之基本要求是生活革命。即通过生活层面之革新再造，使中国传统伦理道德——礼义廉耻之精神发挥出来，进而达到更高目標，找到「今日立国救民唯一之要道」。要民眾把“礼义廉耻”结合到日常“食衣住行”各方面。“礼义廉耻”（四维）是新生活。...日常生活做起，务求达到全面社会风气革新。 蒋强调新生活运动之基本要求是生活革命。即通过生活层面之革新再造，使中国传统伦理道德——礼义廉耻之精神发挥出来，进而达到更高目標，找到「今日立国救民唯一之要道」。要民眾把“礼义廉耻”结合到日常“食衣住行”各方面。“礼义廉耻”（四维）是新生活。
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carry，简称EDC）指的是一个人日常携带的一些有用物品，主要为了帮忙应对正规的日常需求而被携带的物品。这些日常需求包括可能发生的紧急情况等。 最常见的EDC包括匕首、手电筒、多刀工具（英语：multitools）、钱包、智能手机、笔记本、笔等。这些物品的类型与携带数量可能各种各样的都有。 携带品常常被装在日常。
c a r r y ， jian cheng E D C ） zhi de shi yi ge ren ri chang xie dai de yi xie you yong wu pin ， zhu yao wei le bang mang ying dui zheng gui de ri chang xu qiu er bei xie dai de wu pin 。 zhe xie ri chang xu qiu bao kuo ke neng fa sheng de jin ji qing kuang deng 。 zui chang jian de E D C bao kuo bi shou 、 shou dian tong 、 duo dao gong ju （ ying yu ： m u l t i t o o l s ） 、 qian bao 、 zhi neng shou ji 、 bi ji ben 、 bi deng 。 zhe xie wu pin de lei xing yu xie dai shu liang ke neng ge zhong ge yang de dou you 。 xie dai pin chang chang bei zhuang zai ri chang 。
日常有巨大影响，它塑造了人类的部分经验（英语：Human condition）。媒体借助语言传播它们的观点，小到今天吃什么，大到政府的选择，它们对民众的影响十分广泛。 印第安纳大学伯明顿分校语言文化系教授费德拉·佩祖罗认为，为了更好地理解日常生活，人们需要深入到日常言语中去，去理解其中常见。
语的学习原因可以很多，而隨同不同的学习原因，导师可以因应作出不同的教学方式。然而，第二语言是日常生活里必须要使用的语言，就如英语在印度、新加坡及香港等地都是必须，教学模式因而会变得比较实用，使学习者在日常生活里可以隨时使用。 而它与母语教学的最大不同，在于第二语言教学的目的主要是让学习者获得使用这种。
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heravada）、大乘（Mahayana）和金刚乘（Vajrayana）所有这三乘中都是很常见的。特别是在工业国，在近三十五年来，以居士的方式来修习佛法被受到特别的偏爱，因为这样不需要改变西方人的日常生活方式，也能运用佛陀的教法。在有些国家例如法国，更多地是由比丘和比丘尼来传授教法，而在大多数西。
《字型散步：日常生活的中文字型学》，作者柯志杰、苏煒翔，2014年11月8日由台湾出版社脸谱出版，为介绍台湾街头日常生活周遭印刷字体的入门书籍。 《字型散步》分为四章节，分从功能性、美学、科技和产业的角度来简述正体中文字型在台湾街头的现象： Part 1 〈谁说字体不重要〉。
2011年，巴厘文化理事会估计，巴厘岛上日常生活中仍在使用巴厘语的人不超过100万，在城市里，父母只教子女印尼语甚至是英语。同时，大众传媒和学校中的对话已越来越少。大多数人对巴厘语的文字很不熟悉，大部分巴厘人只把它作为一种基础语言，在日常生活中与印尼语混用。但是在巴厘岛以外的其他地区，巴厘。
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作品中大部分人物的姓氏均被认为是取自日本群马县内的地名，而主要取景地为作者出身地群马县伊势崎市，亦有部分场景取自同县前桥市及东京都八王子市。 描写高中生离奇日常生活的搞笑漫画。作品中登场角色极富个性，他们不同的激动反应是作品的一大特色。於2006年5月到同年十月连载单篇短篇，並於2006年12月号开始连载。作。
会被微生物降解。然而，有一些会对水生物的生物循环产生影响，因此必须小心防止这些产品流入地表径流，过量产品不应该洗消。 其他例子： 1. 肥皂 日常生活中常见的肥皂就是典型的表面活性剂。肥皂可以用来洗净衣服、皮肤表面的油渍，而单用水却不容易洗掉，因为油是不溶于水的。那么，肥皂为什么能够洗净油渍呢？这。
真空保温瓶（壶、杯），也称为保温瓶（壶、杯），是一种用来保持容器內物质（通常是水）一定温度的真空隔热保温容器，日常生活中常见的一种保温瓶也称为热水瓶、暖水瓶、暖瓶、暖壶、茶瓶。保温瓶以减少热传导、热对流、热辐射来达到保温目標，主要材料大多是不銹钢或玻璃、陶瓷等材质，然后根据网路的调查，陶瓷最被受网友的喜爱。。
日常生活服务为主，因此大多已经不具备航海能力或航海能力不佳。宿舍船的来源一般是不再出海的旧船只。也有少量专门建造的型号。某些情况下可能采用征召的正常船只，一般情况下这是临时措施。 宿舍船的出现是因为港口往往缺少必要的港务及航海人员住宿区域。这在大航海时代早期非常常见。
泡腾现象是一种常见的物理、化学现象，指的是溶液出现气泡的状况 。在日常生活中我们也可以观察得到，例子是打开汽水等有气饮料。 是指在液体溶剂中，由于化学或物理反应致使固体或液体不溶物溶解（分解）并从液体中不断从液体底部出现气泡的现象叫做泡腾现象。 汽水开瓶 在碳酸钙上加盐酸水溶液 碳酸化作用 泡腾片 Effervescence。
《日常生活中的异能战斗》（日语：异能バトルは日常系のなかで）是由望公太所撰写，029绘制插画，SB Creative的GA文库所发行的日本轻小说作品。2013年5月广播剧CD化，同年7月漫画化，漫画版由黑瀨浩介作画。2014年3月宣布改编成电视动画，由TRIGGER制作，於2014年10月6日起东。
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或搞笑的方式诠释爱情、亲情、友情、同事关系等日常生活中常见的情节。 由于受到前一部受欢迎的程度，在首播时除了受到韩国欢迎，在中国大陆、日本、台湾等地亦得到一定回响。 原名为지붕뚫고 하이킥!，与戏剧內容无直接关係，仅仅是形容剧中一家人的快乐、积极向上的生活态度。。
括了子囊菌门和担子菌门物种的无性生殖阶段。一些无性阶段很发达，有性阶段已发现但不常见的子囊菌和担子菌，习惯上也归为半知菌。许多真菌既存在有性生殖阶段，又存在无性生殖阶段，因此半知菌被认为是一种不完全型真菌。日常生活中常见的霉菌大部分都处于无性阶段，其中包含半知菌的比率非常高。。
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名誉、成就、社会地位，而塑造汽车形象的就是我们常见的「广告」，广告影响著消费者，並且不停的向消费者传达著「快来消费！」的声音，就如同列斐伏尔（Henri Lefebvre）主张「现代人的意识是透过消费次系统而被多元的控制著」。 郑震. 列斐伏尔日常生活批判理论的社会学意义 (PDF). 社会学研究。
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越南姓氏绝大多数为汉姓，例如阮、范、陈、胡、吴、黎、郑、李、丁等。同时也有越南古代征服南方占婆、柬埔寨等国后引入的姓氏，但数量较少。 越南人在日常生活中通常使用名来称呼他人，使用姓的情况极少。 以下为越南前十五大姓氏，2022年数据。 阮姓是越南第一大姓，中国南北朝时，陈留阮氏有多人在交趾地区为官，。
而不像传统雕塑作品那样，只能在作品之外欣赏。同时它也更符合工业革命后的日常生活，正如今天所经历的生活一样，我们在日常中已经不容易接触到仍需要通过自己加工才能使用的物品，绝大部分是已经由各种厂商加工完毕的“现成品”。它们在日常生活、工作中以功能为逻辑被安置在空间中。而装置艺术则通过重新组合它们的关系，让其产生本身功能以外的意义。。
粒子加速器是利用电场来推动带电粒子使之获得高能量的仪器。日常生活中常见的粒子加速器有用於电视的阴极射线管及X光管等设施。只有当被加速的粒子置於抽真空的管中时，才不会被空气中的分子所撞击而溃散。在高能加速器里的粒子由四极磁铁（英语：quadrupole magnet）聚焦成束，使粒子不会因为彼此间产生的排斥力而散开。。
一定与洗礼有关，只是在“名”的意义上使用：教名是用来区别人的，姓氏是用来区别家庭的。在近代，这两个词在传统的基督教国家中与姓名可相互替代，在日常生活中仍很常见。 严格地说，教名不仅仅是一个家庭成员特有的名字，而且是在受洗或洗礼时给这个人（通常是一个孩子）的名字。在宗教改革前的英国，俗人被教导在必要。
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