摘要：小说家。 生平事迹不详。据说著有知名神魔小说《封神演义》，约成于隆庆、万历年间。目前已知最早的《封神演义》版本是万历年间金阊舒载阳刊本，藏于日本内阁文库。书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”，有学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳。 近来学者多认为《封神演义》为道士。...小说家。 生平事迹不详。据说著有知名神魔小说《封神演义》，约成于隆庆、万历年间。目前已知最早的《封神演义》版本是万历年间金阊舒载阳刊本，藏于日本内阁文库。书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”，有学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳。 近来学者多认为《封神演义》为道士。
等，进行祈福、消灾、解厄、护佑、求平安或普渡等法事。 精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为眾范的道士，为法师。能养生，教善行，堪为人师者，亦称为法师。 经文曰： 《唐六典．卷四．尚书礼部．祠部郎中》：「道士修行有三号：其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰戒律师。其德高思精，谓之链师。」。。
deng ， jin xing qi fu 、 xiao zai 、 jie e 、 hu you 、 qiu ping an huo pu du deng fa shi 。 jing tong jing jie 、 zhu chi zhai yi ， du ren ru dao ， kan wei 眾 fan de dao shi ， wei fa shi 。 neng yang sheng ， jiao shan xing ， kan wei ren shi zhe ， yi cheng wei fa shi 。 jing wen yue ： 《 tang liu dian ． juan si ． shang shu li bu ． ci bu lang zhong 》 ： 「 dao shi xiu xing you san hao ： qi yi yue fa shi ， qi er yue wei yi shi ， qi san yue jie lv shi 。 qi de gao si jing ， wei zhi lian shi 。 」 。 。
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王生在市场碰到一个道士，道士问他有没有遇到什么事，说他邪气缠身。王生对女子生了怀疑，但又想明明是个漂亮女子，怎么会是妖怪？回到家，见门锁著，心里疑惑，就越墙到窗边偷看。看见一个恶鬼，面色翠绿，牙齿有如锯子，正提着彩笔在人皮上涂绘，绘罢穿上人皮，变成了女子。王生大惊，赶紧回头去找道士。 道士。
小说《田禹治传》。 根据小说《田禹治传》描述，朝鲜时代初期的松京（即开城）有位性子急躁的道术家兼儒生田禹治，到处行侠仗义，经常施展道术惩罚坏人，让他们嚐尽苦头。而花潭是田禹治的伙伴兼师父，但在电影里是田禹治的对手，以坏人的角色登场。 田禹治是一名道术高强但玩世不恭的年轻道士。
萨守坚，生年不详，宋代道士。蜀地西河人，一说南华（今山东荷泽县）人，自称“汾阳萨客”，号“全阳子”，后被奉为神祇、又称“崇恩真君”。 相传萨守坚于陕西路遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师张虚靖，三道人各授一法与萨守坚，一为咒枣术，一为搧疾术，一为雷法，萨守坚依法行之皆验。。
全书讲述元朝末年，一个叫杨知县的妻子汪氏及其婢女暖玉、女儿长姑和女婿李可白、灯草幻化的和尚、道士周自如之间混乱的多角性关系故事。 全书旨要在于宣扬性欲的合理性和反对封建礼教。 全书一共六卷十二回。 清朝统治者为了稳定政权，控制文化，列出了各种各样的禁书，其中，性文学小说之首就是《灯草和尚》。其次有六大禁书：《载花船》、《蜃楼志》。
张草（1972年6月10日—），本名张容嵻，小说家，生於马来西亚沙巴州亚庇，马来西亚华侨第三代，祖籍广东南海。 1998年毕业於国立台湾大学牙医学系。 最早出版的作品是1998年的《云空行》系列，以南北宋期间一位道士云游天下的传奇，內容涵盖歷史、科幻、奇幻等元素。 1999年以科幻小说《北京灭亡》（Ruin of。
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小说《封神演义》为陆西星作。据说陆西星为筹措女儿出嫁嫁妆费用，方撰写《封神演义》，不料小说甫上市即大获利市。 陆西星虽然被尊为道教内丹东派祖师，却未正式出家为道士。 《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云：“《封神传》系元时道士陆长庚所作，未知的否。”《曲海总目提要》卷三十九《顺天时》条下亦云：。
to Aphrodite）〉中，还向希腊神话中代表爱情、美丽与性慾的女神阿芙萝黛蒂求感情姻缘。 至於展现女性亲密情谊的中国文学古典作品，有女冠（女性道士）鱼玄机的〈赠隣女〉诗，为向同食共寢的隣女采苹表达情意之作。清朝词人吴藻喜好女扮男装，以词作表达携行青楼才女青林的艳情。有人认为南梁女诗人刘令嫻写给。
之后王玉芳入住了敌家，並认定玉像是她的丈夫。而暗恋王玉芳的陈长青便失恋了。 自古以来就有灵魂居於玉石草木之说。在前人的笔记小说中，灵魂能进入玉石中居住的原因，是因为玉石的晶体结构適合灵魂居住。而黄粱梦中，卢生睡觉时进入道士使用玉枕展开人生也是这个原因。 这个故事是卫斯理系列中首个以转世为主题的故事。有其划时代里程碑的意义。
《绿野仙踪》，清朝干隆帝时期李百川的长篇小说。创作於清干隆十八年（1753年）至干隆二十七年（1762年），是清中叶一部优秀的长篇小说。陶家鹤在他为《绿野仙踪》写的〈序〉中將其与《水滸传》、《金瓶梅》並举，郑振鐸也將《绿野仙踪》与《红楼梦》、《儒林外史》並列为清中叶三大小说。 全书融合了神魔小说、世情小说、历史小说。
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」，如瞿佑《剪灯新话》中的《金凤釵记》、马中锡《中山狼传》、蒲松龄《聊斋志异》中的《劳山道士》、《侠女》、《红玉》等。《聊斋志异》收录笔记和传奇两类文体的小说，並冶一炉。 唐代传奇小说题材主要分4类： 爱情小说在传奇中佔最大比重，如蒋防《霍小玉传》、白行简《李娃传》、元稹《会真记》（《崔鶯鶯传》）。
小说的影响。 不论志怪或志人的小说，都为后世的文学作品提供了题材或情节。小说方面，例子有明《两窗欹枕集》的「董永遇仙传」、《古今小说》的「范巨卿鸡黍死生交」、《三国演义》內左慈和华佗等人的故事、清《聊斋志异》的「阿绣」和「劳山道士」、近人鲁迅《故事新编》的「铸剑」。。
与山外相通，当中有日月照明、草木鸟兽、仙人城市，景象与世间相似，各有地道相连。道士修道精诚，或可进入洞天，得以登仙度世，亦偶有凡人误入其中。洞天传说形成於晋代，有十大洞天及三十六小洞天之说，影响了中国文学作品，启发志怪小说有关游歷仙境的故事。 洞天位於山中空虚之处，其想象可能源自石灰岩地质溶洞的奇特。
经常提到的名字，所以造成了两人合作的机缘。 2007年，长篇小说《道士下山》出版，被誉为「硬派武侠小说的接脉之作」，导演陈凯歌將之拍成电影。此后，长篇《国术馆》、《大日坛城》、短篇小说《师父》相继出版，后者更拿到第16届百花文学奖小说双年奖。 2011年，徐回归电影，自编自导电影《倭寇的踪跡》，没有。
《蝾螈道士和影子操作团》（韩语：도롱뇽도사와 그림자 조작단，英语：Salamander Guru and the Gang），为SBS从2012年1月27日起，每周五晚上11点播出的情境剧。由崔珉豪、金奎善、柳贤庆、林元熙、李炳俊、吴达庶主演。 Part.1（发行日期：2012年1月27日） Part。
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《聊斋志异》在清代风行一时，类似《聊斋志异》的小说大量出现： 沈起凤《谐鐸》 袁枚《子不语》（又名《新齐谐》） 闲斋氏《夜谭随录》 长白浩歌子《萤窗异草》 纪昀《阅微草堂笔记》 宣鼎《夜雨秋灯录》 王韬《淞滨琐话》、《淞隐漫录》 时至近代，《聊斋志异》魅力未减，书中多部作品如《聂小倩》、《劳山道士。
《道士下山》（英语：Monk Comes Down the Mountain）是一部中国大陆剧情片，导演陈凯歌，主演王宝强、郭富城、张震、范伟、王学圻、林志玲、元华，动作指导谷轩昭。该片改编自徐皓峰的小说《道士下山》。 中华民国大陆时期，不谙世事、在比武中胜出的小道士。
在金庸的武侠小说《射鵰英雄传》第十六回中，黄裳著有《九阴真经》，也是金庸小说中武功最绝顶的高手之一。 在手机游戏《棕色尘埃》，帝国的白魔导士「纳罗达斯」，其引用的就是神手道士题材来自金庸的黄裳，但是因为过度吸取《九阴真经》真髓之后，返老还童变成一个小孩子道士，同黄裳，卡里安帝国瓦解之后，开始无尽的隱居之士。 《宋人传记资料索引》“黄裳”条。
小说。广义上含有幻想要素的文学作品也包括在內，像是玄幻小说，以及古代所流传的童话、神话、民间传奇故事。创作者亦可將奇幻文学和其他文类，如言情小说、推理小说结合，创造出各种不同的风格。 古代流传的童话故事与神话，富含大量奇幻要素，是现代奇幻文学的起源。中世纪骑士文学与近现代哥德小说。
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