摘要：
罗布人结婚之前必须得到双方父母同意，新郎要在举行婚礼的前几天到新娘子家去干活，跟著未来的岳丈一起下海子捕鱼。举行婚礼前夕，新郎家裏要为新娘家准备几头牛、羊以及几张狐貍皮等物，由新郎送到新娘家，作为聘礼。新娘要为新郎拿出用罗布麻做成的12件衬裤。新娘的父亲要把门前的某一块海子赠给新娘做陪嫁。罗布人的婚礼在新娘家裏举行。新郎和新娘。...
罗布人结婚之前必须得到双方父母同意，新郎要在举行婚礼的前几天到新娘子家去干活，跟著未来的岳丈一起下海子捕鱼。举行婚礼前夕，新郎家裏要为新娘家准备几头牛、羊以及几张狐貍皮等物，由新郎送到新娘家，作为聘礼。新娘要为新郎拿出用罗布麻做成的12件衬裤。新娘的父亲要把门前的某一块海子赠给新娘做陪嫁。罗布人的婚礼在新娘家裏举行。新郎和新娘。
新娘父母于订婚时完全可以依新郎之八字知道新郎会因破月出生克新娘的娘家，而拒绝这门婚事，所以婚姻决定权在女方。但若新郎与新娘相配，家境也好，新娘父母大多不会只为新郎是破月出生而牺牲女儿的幸福而拒绝这门婚事，所以责任在女方，因此新娘必须负责起化解新郎因破月出生克新娘的娘家的义务。而化解方法就跨火盆。。
xin niang fu mu yu ding hun shi wan quan ke yi yi xin lang zhi ba zi zhi dao xin lang hui yin po yue chu sheng ke xin niang de niang jia ， er ju jue zhe men hun shi ， suo yi hun yin jue ding quan zai nv fang 。 dan ruo xin lang yu xin niang xiang pei ， jia jing ye hao ， xin niang fu mu da duo bu hui zhi wei xin lang shi po yue chu sheng er xi sheng nv er de xing fu er ju jue zhe men hun shi ， suo yi ze ren zai nv fang ， yin ci xin niang bi xu fu ze qi hua jie xin lang yin po yue chu sheng ke xin niang de niang jia de yi wu 。 er hua jie fang fa jiu kua huo pen 。 。
一般来说，新娘一词专指对于确立婚姻关系之际的伴侣，在结婚仪式中的女方。如属异性婚姻，则另一方称新郎。 而在中华传统，新郎、新娘进门后，有撤谷豆、抱毡等习俗，接着要“拜堂”。古代婚礼中，新娘头上都会蒙着一块红盖头，入洞房时由新郎用秤杆揭开，也有由姆（教导新娘妇德的女师）或喜娘揭开。亦有由婆母揭开的，。
中国不少地区都有新娘下轿时，由男方亲族中或邻层中全福人和喜娘扶新娘进门，新郎家的其他女眷暂时回避，等新娘进了大厅后才能见面。这种婚俗叫避冲，其来源和部分地区新娘上轿时因姑、嫂谐音孤(独)、扫(把星)而不让新娘姑嫂送行一样。 落轿又称落花轿，乃为花轿进新郎。
亲迎，又称迎亲、双顶娶，香港通称接新娘，是东亚传统婚礼中的一个步骤，也是六礼的最后一步，是指新郎亲自前往岳家，将新娘接回来完成婚礼。至今仍保留在传统婚礼中。 中国歷代虽然皆有不亲迎（又称单顶娶）的例子，但某些情况下新郎必须亲迎。当新娘嫁妆等于或高于彩礼时，新郎。
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新娘出门前仪式是汉字文化圈传统婚礼中新娘出嫁前在家中进行的仪式。常见的有祭祖、醮礼、拜谢、下婿、奠雁、辞亲。新郎到女家迎亲前后，新娘家中都有不少仪式进行，有些是新娘独自进行，有些则是新娘和新郎一同进行。 中国民间传统婚礼中，除了以上所述之习俗外，还有一些特有的习俗，是部份地区所有。 新娘出嫁前须先在母亲陪同下祭祖，向祖先酹酒。。
中国的花轿於宋代出现，主要用途是接新娘到丈夫家举行婚礼。新郎如果去迎亲，多为骑马伴随，有时也可乘坐蓝、绿甚至红色的小轿子跟随。但因为婚礼尚未举行，传统上双方仍要守男女之防，新郎在接新娘后前往男家时不会同乘一轿。 中式花轿多为4人抬，有的时候加2人替换，或者在前后打伞、放鞭炮等。在新娘娘家起轿、新郎。
看我，妃美佳（2010年4月号） 第二部 大安吉日 前篇（2010年6月号） 大安吉日 后篇（2010年8月号） 在与新郎结婚当天进行互换身分大作战的美人双胞胎姊妹、自尊完全被龟毛新娘践踏殆尽的婚礼顾问、与最要好的叔母进行毒杀计画的小学生、希望在妻子不知情的状况下中止与外遇对象的婚礼的男子。 大安吉日，4组新人的结婚典礼即將开始。。
「新郎」一词是来自於「新郎官」的简化，因唐朝的进士有做官的资格，可以担任秘书郎等职务，因此会称新科进士爲「新郎官」，而结婚又有「小登科」的美称，因此借用「新郎官」的称呼，后来再简化为新郎。 新郎的服装会受许多因素影响，其中包括婚礼的时间、仪式的地点、新郎及新娘的种族及文化背景、仪式的种类，以及新郎是否是军人等。。
新郎的侍者、弟弟或较新郎年纪稍幼的同辈或晚辈。 婚礼： 於新人行同牢礼时为新娘浇水盥洗（新郎则由伴娘浇水盥洗） 在新郎的对面为新娘设席 接住新娘换下的礼服 在室中西南角为新娘铺设卧席 与伴娘一起撤出灯烛，吃新娘在同牢礼余下的食物 婚后礼： 侍奉新娘祭豆、黍、肺、举肺脊 吃新娘撤置於房中的余食。
印度婚礼的盛装新娘 在西方的结婚习俗中，新郎穿制服、晚礼服、早礼服或者便服，新娘会穿著白色的大礼服，象征了维多利亚时代中的「纯洁」（由於大眾媒体的误导，白色礼服被以为是象征了「贞操」，但事实上代表贞操的是新娘的头纱）。因此在这种「白色婚礼」的封建传统中，寡妇或。
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罗马帝国时代没有蛋糕，而是將面包在新娘的头上撕开，让面包碎跌到新娘身上和地上。至中世纪这个传统便有所改变，参加婚礼的宾客会自携甜面包作贺礼，再將所有面包堆起。 后来由法国的饼厨將这个习惯变成美味漂亮的多层蛋糕，新娘新郎合力切下第一片蛋糕，成夫妇两人给予对方支持的注解。。
在伊斯兰教婚姻法学中，麦亥尔（阿拉伯语：مهر）是结婚的时候由新郎必须赠送给新娘的财物，此后新娘拥有这批财物的合法所有权。虽然麦亥尔通常都是钱幣，但新娘亦可接纳珠宝、家具、住宅、土地等资产。麦亥尔是伊斯兰婚约（英语：Islamic marriage contract）的重要部分。。
不亲迎，又称单顶娶，指汉字文化圈传统婚礼中，新郎不亲迎，而是派其他人去迎娶或等候女家自行送新娘到男家。「单顶娶」一名是由於明清时期，相对於新郎亲迎时迎娶队伍中须为新郎和新娘各准备一顶轿子、新人所乘轿子的顶数是双数的双顶娶，新郎不亲迎时只须为新娘一人准备一顶轿子，所以谓之单顶娶。 接亲也称等亲，是指新郎本人不亲自去接新娘。
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新郎、玩新郎，指中式婚礼中亲迎时，新郎迎娶队伍到达新娘家时并不能马上进门，而需完成一系列向女方行礼或有一定难度的事情后才能得入女家迎娶新娘。 下婿婚俗最迟见於唐代，有时和催妆结合。在言语或行动上屈折或考验新郎，新郎入门，每至一处，则被要求赋诗或答话，否则不予放行，女方则故意抯拦拖延，例如新娘。
胥溪 葫芦飞瀑 梅城古镇 双塔凌云 七里扬帆 严子陵钓台 富春山居图 九姓渔民水上婚礼。包括三个参与性很强的活动程序：一是游客扮新郎、新娘结婚，拍照留念；二是新郎、新娘向游客“敬三杯”，即敬清茶、敬五加皮酒、敬红枣花生桂圆莲子羹（寓意“早生贵子”）；三是品尝渔家婚宴。 九姓渔村，新安江上的水上婚礼。
《一场盛大的婚礼》是俄国著名画家康斯坦丁·马科夫斯基的一幅油画，绘于1883年。这幅画描绘一场俄国贵族婚宴，新郎和新娘将亲吻对方。 而年长侍者鼓励新娘亲吻新郎。这幅作品于1885年在比利时安特卫普举行的世界博览会上获得金奖，被认为是马可夫斯基最受欢迎的作品之一。 现藏于美国华盛顿的希尔伍德博物馆。。
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有时听房会和看新娘同步进行，也为古时婚前体检之一部。旧时看新娘时对新娘的每一个身体部位，喜娘均须喊出吉语以描述，但新娘时唯一允许在场男性只能是新郎本人；新郎家族中其他男性如其父、祖、叔、伯、兄长则在洞房门外、窗外，依屋内喜娘喊出的吉语来获知新娘身体是否健康。。
新娘本人打新郎屁股时不给钱，或由其他女眷女宾给钱，照样收入新娘的私房钱。新娘打新郎屁股不给钱时新郎则能求饶。打完后，新郎再向新娘磕头叩谢管教之恩。1950年后打新郎屁股之俗被禁，此俗遂大幅简化为别人不打，只有新娘本人用竹竿打爆系在新郎腰间或屁股上的气球即可，也即以打爆气球代替打屁股。虽然打新郎。
送客在此指的是婚礼喜筵完成后结婚新人所进行的仪式。 结婚送客时「送客」新郎跟新娘站在喜筵场地出口。台湾一般採「男左女右」，而男方双亲必须站在男方之左边，女方双亲必须站在女方之右边，双亲也是「男左女右」，新郎和新娘站中间。香港则无特定位置，一般都是新人与男女家亲属排成一行。 台湾部分地区纳征仪式中，纳征宴时新郎。
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