摘要：同时另名为《集王羲之行书金刚经》。 经过仔细临摹。发现此碑帖，比《圣教序》更大的优势。在于《圣教序》里。一些经过历代多次拓印。字口已经难以分辨。看不清笔画走势。而此碑则能完整清晰的反映，笔画纹路。 比如 世“字《圣教序》里已经没有了牵丝连线，而《金刚经》..
...同时另名为《集王羲之行书金刚经》。 经过仔细临摹。发现此碑帖，比《圣教序》更大的优势。在于《圣教序》里。一些经过历代多次拓印。字口已经难以分辨。看不清笔画走势。而此碑则能完整清晰的反映，笔画纹路。 比如"世“字《圣教序》里已经没有了牵丝连线，而《金刚经》..
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楷书有了一定基础，如果过渡到行书，大多是从临摹王羲之《圣教序》或者《兰亭序》特别是全碑共集2400多字的圣教序，字字精审，摹刻传神，堪称“王羲之行书宝库”，历来被当作学行书的最佳入门教程。正如当代书坛大家吴玉如先生言：“ 习行草怀仁集《圣教序》与《兰亭序》是必经还有呢？
kai shu you le yi ding ji chu ， ru guo guo du dao xing shu ， da duo shi cong lin mo wang xi zhi 《 sheng jiao xu 》 huo zhe 《 lan ting xu 》 te bie shi quan bei gong ji 2 4 0 0 duo zi de sheng jiao xu ， zi zi jing shen ， mo ke chuan shen ， kan cheng “ wang xi zhi xing shu bao ku ” ， li lai bei dang zuo xue xing shu de zui jia ru men jiao cheng 。 zheng ru dang dai shu tan da jia wu yu ru xian sheng yan ： “ xi xing cao huai ren ji 《 sheng jiao xu 》 yu 《 lan ting xu 》 shi bi jing hai you ne ？
说起《寒食帖》的火烧痕，就不能不讲述一下它流传真实过程，曲折离奇的历史经历。 现藏台北“故宫博物院”的苏东坡《黄州寒食帖》被誉为天下第三大行书，用笔苍劲酣畅，恣肆飘洒，表达了苏轼当年沉郁，凄苦悲凉的心境，极富富有感染力；书法完美地将心情、诗意、书法三者融为一章是什么。
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启功先生说：" 各种字体如今草，行书到了唐代已趋成熟。以行书入碑的有《晋祠铭》《温泉铭》草书入碑的有《升仙太子碑》。说唐太宗开以行书入碑之先河，当之无愧。 唐太宗《温泉铭》上承“二王”书法，跌宕流美，笔力遒劲，骨力丰润。不仅开行书入碑的先河，且影响深远，造就中好了吧！
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许多人说《寒食帖》是苏轼被贬黄州三年多，心情郁闷孤独，情志不佳的情况下，排遣苍凉之作。 其实不然，我们更相信这件作品神采飞扬，气韵流动，奔放有致，作者应该是做了充分准备，是心情舒畅，最低境况也是心绪平和状态下完成的，反观“三大行书”的前两篇《兰亭序》《祭侄稿》皆后面会介绍。
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溥儒行书《草书状》六条屏镜心 水墨纸本96×27 cm,约2.3平尺(每幅)丙戌(1946年)作抗战烽火，是时溥儒借寓颐和园，与同赁居于此之旧友久别重聚，期间过从密切，谈文论艺，鉴赏名迹，重现三十年代初彼此订交时书画合作之韵事。此时当年溥仪携赴关外之内府书画，渐次散出，溥儒与大千好了吧！
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作者：Daniel_FC只要学会这7招，就没有你搞不定的行书单字！诶？我这不会把搞书法培训的饭碗全砸光吧？最速通关硬笔行书，只需三分钟。先来以“然”为例。第一笔，撇完直接接横非常丑，是个反面例子。懂行的直接这样写，撇完沿着原来的笔画轨迹，绕回来接下一笔。这就是第一招：路径覆好了吧！
明代王守仁行书手卷《桃源行》洒金笺，55.2×1059.2cm,北京故宫博物院藏。此行书笔画伸展自如，笔锋犀利流畅，一气呵成，有痛快淋漓之感。释文：桃源行渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入干家好了吧！
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文徵明(1470—1559),初名壁，字徵明，更字徵仲，祖籍湖南衡山，自号衡山居士，江苏长洲(今苏州吴县)人。他是明代著名的书法家、画家、文学家，与祝允明、王宠并称为“吴中三家”。文徵明的书法艺术在中国书法史上占有重要地位，其行书作品具有以下艺术特色：1. 自然生动：文徵明的行书后面会介绍。
赵子昂行书《桃园图诗帖》俊逸洒脱，媲美《洛神赋》厉害了！众所周知，赵子昂是一位极其伟大的书法家，放在整个书法历史上，也是极其震撼的！何况他还是一位最具书法天赋的伟大书法家之一，并且在书法以外的多个领域，如绘画，天文地理等皆以大家相称，可见他是一位全才！赵子昂在许多神经网络。
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