摘要：
洪门，原称天地会，后全名为洪门会。为清朝主要的秘密结社，主要活动于华南，以福建、广东、湖广等地区更盛。有时史学家所谓的洪门一词，代表一切反清的祕密会社，如青帮等。后来演变成名称不一的多个地下社团或会党，並隨著华侨移民南洋而传播东南亚。 清末时，戴俊仁革命党为了推翻满清需要而参与洪门。...
洪门，原称天地会，后全名为洪门会。为清朝主要的秘密结社，主要活动于华南，以福建、广东、湖广等地区更盛。有时史学家所谓的洪门一词，代表一切反清的祕密会社，如青帮等。后来演变成名称不一的多个地下社团或会党，並隨著华侨移民南洋而传播东南亚。 清末时，戴俊仁革命党为了推翻满清需要而参与洪门。
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里南面与西面均有过街楼。 步高里是十分典型的老式石库门里弄住宅，其空间构成上中心轴的设计与中国传统住宅相吻合，但把西洋元素应用在了局部处理上。故而步高里是中西折衷的石库门里弄。但是步高里的屋顶与其它石库门并不相同。其内位于西面与南面的屋顶就风格各异。西面屋顶以。
li nan mian yu xi mian jun you guo jie lou 。 bu gao li shi shi fen dian xing de lao shi shi ku men li nong zhu zhai ， qi kong jian gou cheng shang zhong xin zhou de she ji yu zhong guo chuan tong zhu zhai xiang wen he ， dan ba xi yang yuan su ying yong zai le ju bu chu li shang 。 gu er bu gao li shi zhong xi zhe zhong de shi ku men li nong 。 dan shi bu gao li de wu ding yu qi ta shi ku men bing bu xiang tong 。 qi nei wei yu xi mian yu nan mian de wu ding jiu feng ge ge yi 。 xi mian wu ding yi 。
摩门教（英语：Mormons）是一系列文化上相近的几个后期圣徒运动宗派的合称，其最大的宗派自称耶穌基督后期圣徒教会。耶穌基督后期圣徒教会也常被用来描述这个相信《摩门经》的信仰系统。 摩门教徒们相信《摩门经》是由美国人小约瑟斯密在1829年翻译自一组金页片，他们认为该页片是由美洲大陆原住民在公元前约2。
北门里教会事件又称为小北门事件，是指关於北门里教会所发生的一连串事件。 根据《辽宁省宗教志》的记载，1914年，基督复临安息日会亚洲分会（上海）派布道士白德逊牧师，和葛伦散教士，两对夫妇赴沈阳传道。最开始在沈阳市大西门朱家炕租房聚会。1916年（民国五年），白德逊牧师代表基督复临安息日会，在小北门里。
门和东华门形制相同，平面呈矩形，城台为红色，下有汉白玉须弥座，城台当中辟有三座券门，券洞为外方内圆。城台上有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，基座四周围以汉白玉栏杆。城楼面阔五间，进深三间，四周出廊，梁枋绘墨线大点金旋子彩画。门楼用来安放阅兵所用的棉甲以及锭钉盔甲。西华门西檐下悬挂的“西华门。
制造圣殿模型，一个工匠团队在美国用八个月的时间完成模型后被运往夏威夷，再用一个多星期的时间將其模型重新组装后展出。 2008年12月，夏威夷莱以耶圣殿再次关闭，以改进其结构和抗震能力，並按照原有的外观恢復了教仪室和渐进式的恩道门演示（仍旧使用影片）。洗礼池已被修復和翻新。多马·孟蓀（Thomas S。
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（页面存档备份，存于互联网档案馆）上海地方志办公室 东方第一乐府——百乐门里故事多 （页面存档备份，存于互联网档案馆）上海市静安区文化局 远东第一乐府：上海百乐门 （页面存档备份，存于互联网档案馆）《检察风云》2013年 第23期 今昔百乐门 （页面存档备份，存于互联网档案馆）paramount1933 Howard。
当用汉字为日本於1946年（昭和21年）11月16日由日本內阁发布的《当用汉字表》（当用汉字表）中所公布的汉字，共计1850字。广义的来说，还包含了《当用汉字表》、《当用汉字別表》、《当用汉字音训表》、《当用汉字字体表》、《当用汉字改订音训表》等与汉字政策相关的法令。后为常用汉字所取代。 当用。
5米的总弄、多条支弄。步高里出口处有两中国古典牌楼，为其特色之一。现在步高里被保留了下来，是第一批上海市优秀历史建筑和上海市文物保护单位。 建业里是典型的新式石库门里弄，也是上海目前最大的一片石库门建筑，位于徐汇区建国西路北侧、岳阳路西侧，共由260幢石库门里弄房子组成，均为二层清水红砖建筑，拥有别致的马头风火墙和拱形券门。
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门，还是在池州都已经不重要了。 在1949年以后，在祁门、东至、池州三处制作祁门红茶，祁红最大的特点就是由各处的茶拼配而成，因此不能用小产区茶的概念去套用产地名称。 现在，除了安徽的祁门县有出产祁红外，在秋浦河边的池州也有一座70年的老厂——安徽国润茶业有限公司，曾承担当时全省祁门。
郑用锡（台湾话：Tīnn Iōng-sik；1788年6月10日—1858年3月21日），名蕃，谱名文衍，字在中，号祉亭，清朝政治人物，台湾淡水厅竹堑（今新竹市）人，祖籍福建省泉州府同安县浯江（今金门县）。道光初以科举入仕，有「开台进士」之誉，官至礼部员外郎，后因功誥授二品通奉大夫，葬於竹子坑。。
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北门盐场，为台湾制盐总厂在台湾所设的六大盐场之一，位於台南市北门区的急水溪口以南，三寮湾溪以北、布袋镇与义竹乡，境內设有洲北与蚵寮两个场务所，其中包括了歷史可追溯至清朝的井仔脚盐田（第三代瀨东场）与洲北盐田（第三代洲北场），以及在日治时期开辟的中洲盐田、王爷港盐田与蚵寮盐田。。
任意门（日语：どこでもドア Dokodemo Doa，英语：Dokodemo Door，美国版：Anywhere Door，直译：隨处可到的门，香港称作隨意门），又称如意门、出入门（台湾早期电影版），是日本漫画《多啦A梦》及其衍生作品里的常用法宝之一，为一扇能通往任何地方的门，使用率仅次於竹蜻蜓与时光机。。
高站台门，是捷运站或火车站设置於月台边缘，以分隔开月台和轨道。1980年代起陆续出现於世界各地的捷运系统，部分则改建以安装月台门。多数用於新式的亚洲和欧洲地铁系统上。高度仅有约车身一半的月台门称为月台闸门。 与月台闸门一样，月台幕门也是无障碍设施之一。 高站台门的名称在不同地区及同一地区的不同时期各不相同，具体如下：。
用宾早废家居，纂谱牒，浚水利。闾阎疾苦，见郡邑大夫，即娓娓言之，倭寇逼郡城，缙绅分门部守，城门昼闭。用宾部南门，独据床坐门外，以次入避寇者，计全活亿万人。而与弟用晦，募乡兵三百，后先杀贼。贼大恨，发其父冢，取尸去。复偕弟用晦，率乡兵直捣寇巢，负父骸以归。用晦殁于贼。巡抚游震得上其事，不报，而用。
门王立即宣布那位愿意放弃孩子的母亲才是那个孩子真正的母亲，并将孩子还给了她。 圣经用一篇简短的文章形容了所罗门王的智慧和财富的声望是如此广泛传播，以至于示巴女王决定去见所罗门王。据说女王去见所罗门王的时候带了许多的礼物，包括黄金，用各种用来装饰庙宇的罕有的宝石装饰以及一些谜语。当所罗门。
以司法纪、任纠绳，乃今嘵嘵为辅臣请留，背公议而徇私情，蔑至性而创异论。臣愚窃惧士气之日靡，国是之日淆也。」疏入，与中行同杖除名。用贤体素肥，肉溃落如掌，其妻腊而藏之。用贤有女许御史吴之彦子镇。之彦惧及，深结居正，得巡抚福建。过裏门，不为用贤礼，且坐镇於其弟下，曰：「婢子也」，以激用贤。用。
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圣洁无过错，便能成为完全人（雅三：2）。这也是预言新约时代，神要用焚烧的灵除去祂百姓的罪孽。 c) “我在这里，请差遣我”（六：8）：真神向眾人发问“我可差遣谁呢？”只有以赛亚勇敢接受神的差遣。 第七至十二章引出一个伟大的预言，就是以马內利（Emmanuel。
1万个物种。之前，地钱门和角苔门也被归类於本门之中，因此本门的中文曾被称为苔藓植物门，但现在这两个类群则被放在属於它们自己的门里面，地钱门和角苔门分离后，拉丁名称虽未改变，但中文名为避免歧义而常常使用藓类植物门，也有继续沿用原中文名的学者。 在植物学上，藓类植物是一种苔蘚植物，即为一种非维管植物。藓类植物和近似的地钱门。
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崖门气候属亚热带海洋性气候，年均气温22℃，年均降雨量2200毫米。崖门经济以农业和渔业为主，出产水产、稻谷、蔬果、禽畜，崖门渔港是广东十大渔港之一。 崖门水道为珠江八大入海口之一。源於新会区会城街道的溟祖咀，流经江门市大广海湾经济区（三江、双水、古井、崖门。
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