摘要：
1927年5月，结识国画大师张大千，交往甚密，常为之镌刻印章。1946年10月，张大千在沪举办个人画展，请陈治印。画展大获成功，印章篆刻亦得好评。自张大千在香港为其辑定印行《安持精舍印存》后，陈巨来篆刻艺术蜚声海内外。1980年9月，被聘为上海市文史馆馆员。1981年，陈收录自。...
1927年5月，结识国画大师张大千，交往甚密，常为之镌刻印章。1946年10月，张大千在沪举办个人画展，请陈治印。画展大获成功，印章篆刻亦得好评。自张大千在香港为其辑定印行《安持精舍印存》后，陈巨来篆刻艺术蜚声海内外。1980年9月，被聘为上海市文史馆馆员。1981年，陈收录自。
清转达他对江泽民、朱镕基的祝愿和新年祝福。 李岚清退休后，有时间对中国书法的篆刻艺术进行研究，从71岁开始自学篆刻，先后创作了具有鲜明时代特色及丰富文化内涵的篆刻艺术作品——印章400余方，在国内高等院校和文化机构举办篆刻艺术展20余场。 李岚清退休后担任复旦管理学奖励基金理事会会长。。
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qing zhuan da ta dui jiang ze min 、 zhu 镕 ji de zhu yuan he xin nian zhu fu 。 li lan qing tui xiu hou ， you shi jian dui zhong guo shu fa de zhuan ke yi shu jin xing yan jiu ， cong 7 1 sui kai shi zi xue zhuan ke ， xian hou chuang zuo le ju you xian ming shi dai te se ji feng fu wen hua nei han de zhuan ke yi shu zuo pin — — yin zhang 4 0 0 yu fang ， zai guo nei gao deng yuan xiao he wen hua ji gou ju ban zhuan ke yi shu zhan 2 0 yu chang 。 li lan qing tui xiu hou dan ren fu dan guan li xue jiang li ji jin li shi hui hui chang 。 。
较呈方角的粗篆文印章「仓頡输入法」 较呈方角的细篆文印章「茶熟香温且自看」 较圆润的粗篆文印章「问梅消息」 较圆润的细篆文印章「白石道人」 鸟虫篆印章「大千世界」 金文印章「千巖秋气高」 传抄古文印章「我思古人实获我心」 甲骨文回文印章「知时无止」 甲骨文印章「不行其野」 九叠篆印章「鹰坊之印」 楷书印章「密」。
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印章创作所形成的仿汉印章的套路，吾丘衍通过对古印理解的基础创造了以“古”为准则的仿汉印章法规则的方法论。这个方法论体现了儒家“充实之谓美”的观点，是汉印普遍重要的审美特征。汉印中文字通常布满印面，呈现出饱满、朴素、厚重、端庄的艺术形式。 汉代印章是中国篆刻艺术发展史上的高峰，其艺术风格树立起了篆刻。
台湾第一座官方经营、以书法艺术为主题的美术馆，建筑师为潘天壹。馆区设计以公园为「砚台」、埤塘为「墨池」的意象发想，展示馆建筑形喻书法篆刻的砚石，由左至右有如五个篆刻印章。 杨淑媛. 紧邻机捷A17领航站 横山书法艺术馆成未来热门景点 原文网址: 紧邻机捷A17领航站 横山书法艺术馆成未来热门景点. Ettoday。
鉴藏印，印章的一种，是文人或收藏家用作鉴赏、校订、收藏而钤盖在书法绘画作品和图书上的印章。 最早的书画鉴藏印，据史载是在东晋时期。自唐前后历代流传至今之法书名画，或真迹、摹本、廓填、拓片，上有押署即签名。唐宋以来，书画作品本身及其贉尾或书籍始有各种公私鉴藏印记，为后人溯述流传渊源提供了鉴别真伪的历史。
张鲁庵（1901年—1962年），字炎夫，号幼焦，清末民国书法家、篆刻家、收藏家，印泥制作大师，是西泠印社早期代表人物之一。浙江慈溪人，寓居上海。 出生杭州巨富，是著名药房“张同泰药堂”的第五代传人。从小嗜好金石篆刻，收藏各类印谱古籍，师从篆刻巨擘赵叔孺。 篆刻风格以精工闻名。又善于制作印泥。当时北京有徐正庵，以。
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社工作。期间结识了吴昌硕。后上海美专校长刘海粟聘其任教篆刻，开始专攻秦汉古玺，并协助赵叔孺钩摹了印章文字《古印文字韵林》，又编纂《古玉印汇》、《玺印文综》二书。当时方介堪的篆刻已蜚声沪上，定居与寄居于上海的书画名家纷纷求刻，他由此创作了大量印章，尤其以鸟虫篆最为著名。方介堪交友甚多，与张大千、谢稚。
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清代中后期，丁敬之后的诸多篆刻家学习汲取并继承了丁敬的艺术风格和追求，以及其刀法，蔚为浙派。其中杰出代表有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松， 并尊为“西泠八家”，此八家亦均为浙江杭州人。 浙派篆刻是中国篆刻艺术的著名流派，并影响日本韩国的印章艺术。浙派篆刻在篆刻史上影响深远，前后延绵有二百余年，并深远影响至今。。
《雪山浴日》 《咏梅图》，入选2004年首届中国美术家协会会员中国画精品展 《江山如此多娇》印章 《沙孟海篆刻集》（主编） 《二十世纪书法经典——沙孟海卷》（主编） 《沙更世书画篆刻选集》 沙更世. E画廊. [2012年1月30日]. （原始内容存档于2016年3月4日） （中文）. 。
草原奔腾前行的壮阔场面。海户屯在古代属于南苑，曾是皇家饲养马匹的地方，因此设置这幅壁画。壁画使用金色打底，与红绿黄的主色调形成强烈对比；布满画面的篆刻印章，更是让整个作品既具有当代性又不失传统的厚度。 规划建设阶段曾名木樨园桥南站。 张璐. 6号线西延8号线三期四期 15座车站命名征意见. 北京晨报。
苏州府长洲县人，祖籍湖广衡州府衡山县，明朝政治人物、书画家、篆刻家，曾任南京国子监博士，人称文国博。 父文征明，书画家；文彭为长子。 能画擅书，书法以篆、隶见长。尤精篆刻，风格雅正，质朴浑厚，力师秦汉，使当时印坛面目为之一新。 文彭酷爱印章艺术，原先写完印稿另外请工匠雕琢，比如藏于上海博物馆的其传世。
篆刻二字，最初见於扬雄的法言：“童子彫虫篆刻是也。”篆刻有广义与狭义两种解释。狭义的篆刻专指后人所谓的治印之学；广义的篆刻则泛指一切雕琢技法。 篆刻也是刻印印章的一种，但却是艺术家將学术，素养化作个性所表现出来的艺术。 按照印文的凹凸，可以分为印面文字凸起的朱文印（阳文印）和印面文字凹陷的白文印（阴文印）。。
机关条文，故废止使用，后將其收藏于中国国家博物馆。 这枚印章是由张樾丞设计的。1949年，张樾丞曾为周恩来、朱德和北京市人民政府刻过印章。齐燕铭推荐张樾丞来设计该印，随后张樾丞提交了多种设计方案，用隶书、宋体、秦篆和汉篆四种不同的字体来刻制印章，中央人民政府主席毛泽东最后选择了宋体的设计。。
工於诗文文章，善于数学，能写篆书、隶书。通篆书籀文，善於篆刻印章，习三桥（文彭）派。刻印以文彭、何震为宗，名声噪於一时。著有《鈃园集》、《文在堂集》、《谦九堂续集》诸集。 传闻其左臂有“进”字。 《中国书画艺术辞典·篆刻卷》 《枣林杂俎·卷49》：臂纹：秀水陈居一太史（万言），尝欠伸，左。
又号袖海，别号金罍道人、似鱼室主、余粮生、山民、翯然散人等。浙江上虞人，清末著名篆刻家、书法家。书法擅长篆隶，篆刻风格清新秀丽，精通皖浙两派。其篆刻和篆书风格被誉为「吴带当风」。 徐三庚 徐三庚印章图库 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 徐三庚自用印的篆刻考察 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
印学研究又称印学、印章学，是一门专门研究各类篆刻印章的学科以及学问。这门学科主要研究各类印章的设计和制作以及该印章的社会背景。全球范围內的印学研究歷史可以追溯至15世纪。 中国的印章自商周时代开始出现，作为表征信用的物件。然而，宋代以前，篆写印文与镌刻印章的人并不一定是同一人。篆写印文的一般是书法家，而镌刻印章。
印谱亦称印存、印集，为辑录古代鉩印或名家篆刻作品的书籍通称，主要目的在于搜集鉩印图式和考订印文，以供学者研究、鉴赏和临习，按辑录方式可分为集古人鉩印为谱、录各家刻印为谱或以诗词、格言篆刻成谱等，按版本又可分为原印钤盖、木刻翻摹、摹刻和影印等。印谱的历史可追溯到北宋大观元年（1107）杨克一所辑《集古印格》，晚明之后辑集印谱的风气随篆刻。
吴迥，字亦步，歙县人。明代篆刻家。生卒年不详。 少年即开始篆刻，通书法，篆刻师法何震，深得其法，几可乱真。董其昌很称讚他，说他：“亦步舞象时气已吞虎，今犹二十许人，试以其印章杂之长卿（何震）印中，不復可辨。”，存世作品有《珍善斋印印》、《晓采居印印》、《求定斋印章》。 黄汝亭《珍善斋印谱》：“南中今得吴亦步，既解书法，以刀法合之”。
自号一足，又称夔。斋名厕简楼、豹皮室、三长两短斋，上海人，中国书法家、篆刻家。 邓散木从赵古泥学篆刻，又从萧退庵学书法，因二师都是江苏常熟人，所以自号“庐山弟子”。精通封泥、陶文、秦汉印章等，不受人拘束，逐渐形成了独具风格的篆刻艺术；书法上隶书以张迁碑为基础，行书以章草为基础，晚年师法于王羲之和柳。
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