摘要：（繁体中文）教育部成语典 （繁体中文）DICT.TW 线上字典 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日语）Weblio辞书 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日语）北辞郎 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（中日，日中辞典） 灵格斯词霸 金山词霸 Babylon 星际译王 GoldenDict。...（繁体中文）教育部成语典 （繁体中文）DICT.TW 线上字典 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日语）Weblio辞书 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （日语）北辞郎 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（中日，日中辞典） 灵格斯词霸 金山词霸 Babylon 星际译王 GoldenDict。
许渊冲的翻译进入了成熟期。自上世纪90年代初期开始至今，他出版了20余部译作。 1959年翻译的《人生的开始》中，220页的正文里共出现106条脚注，主要集中在对人物、历史事件、文化负载词语，特别是对俗语的解释及对近似汉语成语的套用上，已然表现出对“归化”和“意译”的追求：。
xu yuan chong de fan yi jin ru le cheng shu qi 。 zi shang shi ji 9 0 nian dai chu qi kai shi zhi jin ， ta chu ban le 2 0 yu bu yi zuo 。 1 9 5 9 nian fan yi de 《 ren sheng de kai shi 》 zhong ， 2 2 0 ye de zheng wen li gong chu xian 1 0 6 tiao jiao zhu ， zhu yao ji zhong zai dui ren wu 、 li shi shi jian 、 wen hua fu zai ci yu ， te bie shi dui su yu de jie shi ji dui jin si han yu cheng yu de tao yong shang ， yi ran biao xian chu dui “ gui hua ” he “ yi yi ” de zhui qiu ： 。
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2003年在《中华读书报》发表文章批评杨絳译本。这些批评引发了一些学术争论，如杨绛将《堂吉诃德》中一句成语“con los pelos en el pecho”译为“胸上长毛”，林一安称是误译，应译“男子汉气概”，但陈众议认为这是妙笔。另一位译者董燕生表示，“她太自信了，该查字典的地方没有去查字典”。
左江土语有很多贴近生活的成语俗语，以及部分直接翻译自汉语的成语。 Kij gaeq ndwed 直译为“鸡屎热”，意思为“三分钟热度”。 Ma loenz faez 直译为“烧火之狗”意思为“做错事不知悔改，被教训了仍嘻嘻哈哈，就像狗被火烧死后露出獠牙那样”。 Swa laiz ok lug laiz 直译。
、平安朝时代，日本用类似民间习俗的『托盘』，从来自朝鲜半岛或中国大陆的归化人以及隨遣隋使、遣唐使去中国的留学生和留学僧带回来的道德经典中，学习到汉字成语或知识，也接受了部分唐宋时期盛行的道教信仰，形成了一种道教思想形態；但江户时代的道教形態与此不同，到了江户时代，日本接受的是禪宗僧侣们带来的、明代盛。
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〔英〕爱特华斯，中国六十年战史，史悠明、程履祥 译校，上海：新中国图书社，1903年 史悠明，中藏界务意见书，1915年，铅印暨石印本 裴式楷，修改海关税则与內地税项问题，顾维钧、史悠明等译，外交部总务厅统计科，1914年 史悠明，条陈藏事说帖，清末民初，抄本 史悠明，史氏成语电码，史氏成语电码编辑社，1934年 长子史久荣（Albert。
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修订版译者声称其目的在于，“改编钦定版圣经，使之应英语的现状而不改变成语和词汇，适应当前的圣经研究水平”。后来的很多译本都是在此基础上进行的。据说中文的和合本也是根据此译本为蓝本的。 虽然译文本身被广泛认为是过份直译和浅白，但修订版在英文圣经翻译史上具有重要意义，这里。
除了混合多种语言外，马来西亚式英语还混合了该国每种语言的语法。因此，马来西亚人会用马来语或汉语语法说马来西亚式英语。成语、谚语和短语也经常从马来语、汉语和泰米尔语直接翻译成马来西亚式英语。所使用的口音和词汇高度依赖于语境的形式和说话者的语言优势。马来西亚式英语使用者还会根据对方的不同而改变说的马来西亚式英语的数量。。
所记载的历史，上起前455年晋阳之战（稍提到前490年智伯灭范氏），下至前221年高渐离以筑击秦始皇。 苏秦以连横说秦（成语前倨后恭的出处） 冯諼客孟尝君（成语狡兔三窟、高枕无忧的来源） 赵且伐燕（成语鷸蚌相爭，渔翁得利的来源 ) 邹忌修八尺有余（又称邹忌讽齐王纳谏) 秦王使人谓安陵君曰（又称唐雎不辱使命) 燕太子丹质于秦（又称荆轲刺秦王)。
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「七月流火」出自《诗经》，作为成语原指天气转凉，现代多用于形容天气炎热，但很多汉语学者认为这个词形容“天气炎热”是不恰当的。也有以该词作为标题的作品，例如于伶编剧的电影《七月流火》，1981年被搬上银幕。 “七月流火”一词最早见于《诗经》中的“国风·豳风·七月”，该诗中有“七月流火，九月授衣”、“七月流火，八月萑苇”的诗句。。
青梅竹马可以指： 青梅竹马：一个成语，指儿时的异性玩伴，长大后或成为情侣。 青梅竹马 (乐曲)：广东音乐，作曲者为吕文成。 青梅竹马 (歌曲)：台湾歌手周治平的一首歌曲。 青梅竹马 (电影)（Taipei Story）：杨德昌导演在1985年第二部独立执导的台湾电影，男女主角为侯孝贤、蔡琴。 青梅竹马。
you（滴水之恩当以涌泉相报）（直译：你滴答滴答我，我哗啦哗啦你） 拼音与逐字直译混杂成语 No zuo no die （不作死就不会死） #### noodle / Dry noodle（干面）（因简体字將「干」和「干」合併成「干」而出现的翻译错误） 近义词以及介词比较混淆：例如see、watch、lo。
译这本书呢？事实是这样，在日本看到日译本时翻读了日译者的序言，及作者的介绍，便使我们怀有一颗热烈的心，想知道一个特有的，被革命的现实锻炼成钢铁一般坚固的青年战士的杰作的姿态，买了一本回来细细地咀嚼，愈读愈兴奋愈感动，因之萌芽了译这书的意念。 在翻译时，时常会碰到土语、成语的阻难，几乎不敢译。
成语，例如「以眼还眼」、「以牙还牙」、「代罪羔羊」、“披着羊皮的狼”、“迷失的羔羊”、“眼中瞳仁”，等等。后世誉之为 “适合对外开放的新文化译本 ”（周作人，1921）、“新文学运动的先锋 ”（朱维之，1992:70）、“中文圣经翻译史的巅峰”（《圣经新译本》2001年版序。
考究每个字词的正確译法； 留意歷史及文化背景； 补充適当字词以求达意。 二、以现代规范汉语表达： 使用可作朗读的语体文； 避免使用难读难解的字； 避免地域性方言； 尽量少用成语，然而读者熟习、易读易明的，也可以採用； 语法必须合乎汉语，但也可以保留一些容易明白和新颖的西方文法结构的句子。 来源： 根据原文译出初稿。。
之用；尔后，更衍生出了名词、形容词、擬人化等用法。 然而值得注意的是，此处的「一脚踢到我的牙齿」并非误译，原文是英文「she kicked me right in my teeth」，而并非英语成语「a kick in my teeth」（“漠视我”之意），韦氏词典关于「kick in my。
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机器翻译（英语：Machine Translation，经常简写为MT，简称机译或机翻）属於计算语言学的范畴，其研究藉由计算机程序將文字或演说从一种自然语言翻译成另一种自然语言。简单来说，机器翻译是通过將一个自然语言的字辞取代成另一个自然语言的字辞。藉由使用语料库的技术，可达成更加复杂的自动翻译，包含。
译不误（本应用无人称）；在比较级一律加「更」字，甲比乙好看→甲比乙更好看；判断词「是」当成系词，或把「是。。的」、「越来越。。／愈加。。」等表示强调、细微差别的句式滥用、通用在一般句子中；不顾文体词汇而大肆双音节化（甚至连成语。
《搜神记》记载的部分志怪，有的被后来发扬、演变成戏剧、小说等的题材，如《三国演义》中的“左慈戏曹操”、“孙策杀于吉”，部分“廿四孝”的故事，关於彭祖长寿，葛永成仙，南海鲛人，神农架野人，相思树的故事，成语“含沙射影”的由来，“黄粱一梦”的故事，皆源自於《搜神记》。鲁迅所写的。
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ilo-"）前缀代表一千（1000），例如30,000简写成“30k”，华文则读作“三十千”（实际应该读作“三万”）。 「万」亦有数量庞大的意思，在成语和熟语中皆有大量用例，包括「千军万马」、「万岁」等。万里长城是实指长城约长一万里，不是虚指数量庞大。 歷史上，英语中称“万”为myriad，是源自古希腊语即μυριάς。
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