摘要：
五当召，也称为“巴达格勒庙”（蒙古语：ᠪᠠᠳᠺᠡᠷ ᠰᠦᠮᠡ，汉语拼音字母：Badgar Sum，中蒙通用转写：Badkar Süm_e，藏语：པད་དཀར་ཆོས་གླིང，藏语拼音：Bäkar Qöling），赐名广觉寺（蒙古语：ᠠᠭ᠋ᠤᢈ ᠶᠡᠬᠡ ᠣᠨᠤᠯᢌᠤ ᠰᠦᠮᠡ，汉语拼音字母：Agûû'ih。...
五当召，也称为“巴达格勒庙”（蒙古语：ᠪᠠᠳᠺᠡᠷ ᠰᠦᠮᠡ，汉语拼音字母：Badgar Sum，中蒙通用转写：Badkar Süm_e，藏语：པད་དཀར་ཆོས་གླིང，藏语拼音：Bäkar Qöling），赐名广觉寺（蒙古语：ᠠᠭ᠋ᠤᢈ ᠶᠡᠬᠡ ᠣᠨᠤᠯᢌᠤ ᠰᠦᠮᠡ，汉语拼音字母：Agûû'ih。
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寺”（蒙古语阿玛尔巴雅斯嘎朗寺），干隆帝还御书“敕建庆宁寺”，并赐“福佑恒沙”匾额，立“御制庆宁寺碑”，碑文中称：“同植善缘，疆域乂安，中外禔福。。一心向化，享我国家太平之福。” 该寺与多伦善因寺为同年同月同日由雍正帝允准兴建的“大。
si ” （ meng gu yu e ma er ba ya si ga lang si ） ， gan long di hai yu shu “ chi jian qing ning si ” ， bing ci “ fu you heng sha ” bian e ， li “ yu zhi qing ning si bei ” ， bei wen zhong cheng ： “ tong zhi shan yuan ， jiang yu yi an ， zhong wai 禔 fu 。 。 yi xin xiang hua ， xiang wo guo jia tai ping zhi fu 。 ” gai si yu duo lun shan yin si wei tong nian tong yue tong ri you yong zheng di yun zhun xing jian de “ da 。
无垢净识为体，密教特指为法身大日如来之净土，盖若以九识拟配五佛，则第九阿摩罗无垢识相当于大日如来，故此以无垢识为体性之净土为大日如来之住处。此净土为密严经所说金刚界、胎藏界二部法身之依处，亦相通于华严经所说之华藏世界。 《阿弥陀秘释》：「一者无量寿。法身如来居法界宫，不生不灭。是故大日如来或名无量。
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延庆寺位于中国山西省忻州市五台县西部的阳白乡善文村东北角，距离县城约27公里，已列为全国重点文物保护单位。据碑记，延庆寺始建于唐代，目前仅存金代大殿和宋代经幢。 延庆寺现有两进院落，格局空旷。现存古建只有「大佛殿」是金代的原始结构，其余的过殿、配殿均为近年修复的仿古建筑。正殿大佛殿体量。
功德寺，位于今中国北京市海淀区青龙桥功德寺1号，是一座藏传佛教格鲁派寺院。 功德寺原名大承天护圣寺，位于瓮山泊（即今颐和园昆明湖）西北岸边。大承天护圣寺建于元朝天历二年（1329年），元朝朝廷曾经“发卫卒三千助大承天护圣寺工役”，并且将大量籍没的资产、田地赐给该寺作为永业，布达实哩皇后也资助该寺。
大弟子並为证戒。 受戒后，慧远就大隱律师（慧光弟子）討求《四分律》，后又专门向戒和上法上请益习法。僧稠禪师到鄴城时，慧远也曾向他请教禪法。至学成后，回故乡泽州高都青化寺，开始开门授徒弘法。 承光二年春，周武帝意欲灭佛，慧远抗辩不果，遂潜於汲郡西山勤道无倦，三年之间诵法华、维摩等经。。
靖远寺位于察布查尔锡伯自治县城以西6公里处的孙扎齐牛录乡境内。该寺创建于清朝光绪十四年（1888年），为伊犁九大名寺之一。该寺是锡伯营八旗军民合力捐资，于光绪十八年（1893年）建成。清朝光绪帝为该寺赐名“靖远寺”，并亲题寺名匾额。。
美岱召（蒙古语：ᠮᠠᠢᠳᠠᠷ ᠵᠤᠤ，西里尔字母：Майдар Зуу），原来汉名“灵觉寺”，清代赐名“寿灵寺”，位于中国内蒙古自治区包头市土默特右旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。美岱召是呼和浩特地区的“八小召”之一。。
无差异。《金刚顶经》又加入敬爱法与鉤召法，成为五种法。 密教的戒律称为三昧耶戒。“三昧耶”在梵语中，是“誓言”的意思，而广义的说，它有平等、本誓、除障、惊觉四种含义。 三昧耶戒的戒体是众生本有的清净菩提心；行相为法界无量万德；而戒相则为《大日经·具缘真言品》列举的四种重戒。。
玄中寺，位于山西省交城县西北的石壁山中，又称“石壁寺”、“永宁寺”，是中国佛教净土宗祖庭。现主持为悟证法师。2013年，玄中寺成为第七批全国重点文物保护单位。 玄中寺于北魏延兴二年（公元472年）兴建。昙鸾在玄中寺创立了佛教净土宗派，并著有《往生论注》等书。 隋大业五年道绰大师抵玄中寺，住持该寺。
召”。该寺俗称“老爷庙”。 据说，尊胜寺是按照归化城无量寺（即大召）的形制设计施工。前面正中为山门，两侧为前殿，供奉四大天王像。自山门入院，院内有个大香炉。正面的大殿为跳台式三层楼，内供五神像，东西为廊房，全寺共81间禅房。后因原有廊房不敷使用，又在寺。
无量世界有无数的佛存在，并辅以三世佛的“三世无别，法身不灭”思想，表达诸佛无处而不在，佛寿源远流长的意涵。 第一窟皇帝礼佛图 第一窟皇后礼佛图 第四窟皇后礼佛图 维基共享资源上的相关多媒体资源：巩县石窟 宋洋. 浅谈巩县石窟寺. 东京文学. 2010年, (1003-5346):。
寺”，后改为“无量寺”。因为寺内供奉一尊释迦牟尼银佛，故又称“银佛寺”。该寺历史上又有“大乘法轮召”、“甘珠尔庙”、“帝庙”等多种名称。因该寺由阿勒坦汗兴建，有的蒙古文史籍也将其称作“阿勒坦召”。大召是呼和浩特最早建成的格鲁派寺院，也是蒙古地区仅晚于美岱召。
莲花净土实胜寺，简称实胜寺，俗称皇寺、黄寺，是清代敕建最早、规模最盛的藏传佛教皇家寺院，亦是盛京城坛城结构之中心，位于中华人民共和国辽宁省沈阳市和平区皇寺路206号，现任住持为满都拉上师。 实胜寺前身为1634年建成的「玛哈噶啦」（大黑天）佛堂，始建于1636年（清崇德元年）秋，1638年9月8日。
无梁殿、千钵殿、铜殿和藏经阁。其中大雄宝殿、无量殿、铜殿和大钟楼最具特色。 显通寺钟楼建于明代，钟楼位于圆照寺、菩萨顶、罗睺寺和塔院寺寺庙群的核心位置，为台怀镇的醒目标志。它的位置位于寺外，颇为奇特，为“显通寺四大怪”之首。这是因为万历皇帝下令把显通寺的塔院分离扩建成为独立的塔院寺，因此显通寺。
襄城干明寺. 河南省文物局. [2021-02-22]. （原始内容存档于2021-02-22）. 襄城干明寺. 无量光明佛教网. [2021-02-22]. （原始内容存档于2021-02-22）. 襄城干明寺——“中州第一禅林”. 古建家园. [2021-02-22]。
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吉祥慧瑞寺，俗名鄂托克召、新召庙，赐名清远寺，藏语名热希巴拉达尔令，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市鄂托克旗阿尔巴斯苏木脑高岱嘎查境内的伊克乌素。是一座藏传佛教格鲁派寺院。 该庙的前身是鄂托克旗扎萨克王爷主持修建的清朝该旗最早的寺庙，赐名“乌力吉图沙日召”。乌力吉图沙日召。
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额尔德尼召（蒙古语：Эрдэнэ Зуу），汉名光显寺，是位于蒙古国前杭爱省哈拉和林的一座藏传佛教格鲁派寺院。 该庙建于1586年。17世纪80年代被毁。后来两次重建。兴建额尔德尼召的建筑材料取自哈拉和林城遗址。该庙周围建有108座白色佛塔，蔚为壮观。额尔德尼召鼎盛时期曾有62座殿堂。。
象教寺是中国内蒙古自治区通辽市库伦旗的一座藏传佛教格鲁派寺院。 库伦旗原属哲里木盟，是清朝漠南蒙古唯一实行政教合一的喇嘛旗，即“锡勒图库伦喇嘛旗”。该旗藏传佛教寺庙众多，地位最高及规模最大者有三大寺，即兴源寺、象教寺、福缘寺。 象教寺位于兴源寺东侧，与兴源寺仅一墙之隔。象教寺。
席力图召（蒙古语：ᠰᠢᠷᠡᠭᠡᠲᠦ ᠵᠤᠤ，汉语拼音字母：Xireet Jûû），位于内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区石头巷，是一座藏传佛教格鲁派寺院。席力图召是呼和浩特市的“七大召”之一。 席力图召坐落在呼和浩特市玉泉区石头巷北端，位于大召、小召之间。该寺坐北朝南，是呼和浩特市规模最大的寺庙。蒙古语“席力图”意为“首席”或“法座”。。
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