摘要：cluster），但他从未因此而放弃音乐的旋律性和情感深度这些“传统”要素。例如在论及他1966年的作品路加受难曲时，潘德列茨基曾说道：“如何形容这部作品并不重要，说它是传统的，是先锋的，都不重要。对我来说它就是我的真情流露，这就足够了。”他从70年代末的第二交响曲“圣诞”开始，回归传统的趋。...cluster），但他从未因此而放弃音乐的旋律性和情感深度这些“传统”要素。例如在论及他1966年的作品路加受难曲时，潘德列茨基曾说道：“如何形容这部作品并不重要，说它是传统的，是先锋的，都不重要。对我来说它就是我的真情流露，这就足够了。”他从70年代末的第二交响曲“圣诞”开始，回归传统的趋。
，如天干地支之「干支」即由干枝而来。宋初之强干弱枝，则以干指中央尤其是皇帝，以枝形容地方，意即加强中央实权、削弱地方势力。 在结束五代十国分裂局势的过程中，宋太祖经常冥思苦想如何防止自唐朝二百年的藩镇割据局势的再现，如何使宋朝能长治久安，而不致成为五代以后的第六个短命朝代，於是在北宋建国之初便大力实。
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， ru tian gan di zhi zhi 「 gan zhi 」 ji you gan zhi er lai 。 song chu zhi qiang gan ruo zhi ， ze yi gan zhi zhong yang you qi shi huang di ， yi zhi xing rong di fang ， yi ji jia qiang zhong yang shi quan 、 xue ruo di fang shi li 。 zai jie shu wu dai shi guo fen lie ju shi de guo cheng zhong ， song tai zu jing chang ming si ku xiang ru he fang zhi zi tang chao er bai nian de fan zhen ge ju ju shi de zai xian ， ru he shi song chao neng chang zhi jiu an ， er bu zhi cheng wei wu dai yi hou de di liu ge duan ming chao dai ， yu shi zai bei song jian guo zhi chu bian da li shi 。
如何接触到小说的世界，以及其孩童时对写作的一些尝试。他讲到他一开始对出版的尝试，他的成名作──《魔女嘉莉》和接下来成为极受欢迎作家的歷程。他亦谈到他对毒品和酒精的一些问题。 第二部份是对写作的一些实际的建议，从文法的一些告诫到发展剧情和角色的一些概念、方法。他形容这是个如何。
Distinction》当中，描述掌握权力的人如何定义例如「品味」的一类美学概念。他的研究揭示社会阶级如何决定一个人的喜好和兴趣，以及社会阶级间的区隔是如何在日常生活中得到进一步的巩固。 2004年出版，Joseph Heath 和 Andrew Potter 合著的《The Rebel Sell》形容。
广义来说，大至联合国、一个国家、民族、地方政府、政党、工会、学生会、小至家庭、朋友等，其实都称为“组织”。 但是大部分情况下这个概念应用于形容企业，或各种非营利组织的文化形象。 在现代管理学里，这是一种企业主动通过一系列活动来塑造而成的文化形态，当这种文化被建立起来后，会成为塑造内部员工行。
《永不满足：我的家族如何制造出了世界上最危险的人》（英语：Too Much and Never Enough: How My Family Created the World's Most Dangerous Man）是第45任美国总统唐纳德·特朗普姪女玛丽·特朗普於2020年7月14日委託西蒙与舒。
形容词性短语“真棒”的状语是“真”。 能充当状语的有形容词、副词、能愿动词、表时间地点的名词或名词短语、以及方位短语、介词短语、动宾短语、主谓短语等短语也可以当作状语。(斜体为状语） 副词、形容词作状语。 例：大家十分开心。（十分：副词作状语，形容开心的程度）。
丰左手甚至因而萎缩；这场意外让他们全家一贫如洗，因此曾文丰与哥哥 从小就开始承担家裏的经济重担。 就读高中后，曾文丰早上送报，晚上到诊所兼差，满脑子想的都是该如何 赚钱；在他努力、独立、开朗的外表下，其实是相当苦闷的。 长期的精神压力，加上为了工作常挨饿，曾文丰因胃穿孔病倒；然而病癒 之后，他又继续拚命工作。。
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平竞争的机会越来越少，即使受过较高教育的社会底层人士也无法获得高薪或稳定的工作。可以用有钱的人更有钱、穷的人更穷来形容M型社会。M型社会最早见於威廉·大內的著述《M型社会：美国团队如何夺回竞爭优势》中。 日本趋势学家、经济评论家、管理顾问师、政策顾问师大前研一在《中下阶层的冲击》（ロウアーミドルの。
己进入死亡过程，神识离开自己的肉体。修行者可以自由选择自己下一世转世的地方，一般来说，修行者会想像自己的意识转生到净土之中。 它被形容是一种「练习如何清醒地死亡」、「如何在死亡时转变自己的意识」、「不需要进入禪定也能开悟」的方法。传统上，当藏人將要过世时，他们的亲人会寻找喇嘛，在病床边为他传授颇瓦法。
布西症候群或躁郁症。性慾亢进还可能是药物的副作用所致，如用於治疗帕金森氏病的药物，或施用荷尔蒙(如睾丸激素和雌激素)所引起的效果。临床医师还没有达成对如何最好地形容性慾亢进为首要病况的共识，或这样的行为和冲动为一种单独病变的適当性。 对於这种症状並不存在统一的治疗方法，大多数医疗机构採用多模式综合疗法，包。
我们用「昨日的浪子、今日的巨星、明日的传奇」 这样看似耸动的文词形容他 现在说明：他做到的 比我们想像的还多 飞，是飞起来了 但王杰心中想要的 是飞得更高、看得更远 不只超越自己 还要------追上太阳！ 让我们期待並且祝福 属於王杰和我们的无数明天 向太阳怒吼 別让明天的太阳离开我 如何相信这是梦（棚內单歌） 1990.02。
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。有一段短片于香港社交媒体上广为传播，讲述一位要留守战场的乌克兰父亲送别女儿的场景。该片段得到了潘小涛的转载，并呼吁香港人要更关心乌克兰，而沈旭晖亦形容此次事件将乌克兰同香港联系起来，又说《中英联合声明》被撕毁，其实就好似俄罗斯怎样撕毁与乌克兰的条约一样。香港亦有人于社交媒体上不但密切关注俄乌局势，。
《如何拆除原子弹》（How to Dismantle an Atomic Bomb）是爱尔兰摇滚乐团U2的第十一张专辑，2004年11月22日 (2004-11-22)发行。继上张专辑《无法遗忘》代表U2走回传统风格后，《如何拆除原子弹》则是延续正宗摇滚为主风格的专辑。专辑的制作团队分別由多年的伙伴。
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者或团体等，以及被宠溺、自私、傲慢或工作怠惰之人（通常用於指涉青年人士）。 「草莓族」一词最早出自翁静玉著、1993年出版的《办公室物语》一书，用来形容民国50年（1961年）以后出生的年青人世代。 民国50年后出生的世代普遍有著抗压性低、承受挫力低、忠诚度低、爱生气、服从性低、稳定度低、个人权益优先於群体权益的特色，。
个高耸竖立的谷仓，所以彼此鲜少往来，也不愿与其他单位分享资讯。最早出现在2015年，由《英国金融时报》时任总编辑吉莲·邰蒂撰写《谷仓效应》一书，用来形容各自为政、缺乏横向协作的企业部门。谷仓效应不仅可能造成企业瓦解，甚至也可能造成政府失灵与政府失能。 互操作性 语义互操作性 语法互操作性 信息系统 黄楸晴。
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沙文主义本指极端民族主义，在1960年代被妇女解放运动（women's liberation movement）用作形容认为男性优於女性的思想。在网路空间，男性沙文主义者常被鄙称为「沙文主义猪」，简称「沙猪」。 丈夫或父亲的权力是至高无上的，对妻子和孩子的态度应该由男。
道德恐慌一词由史丹利·高咸提出，他於1972年著有《Folk devils and moral panics》一书，以道德恐慌来形容1960年代英国媒体如何描述当时的青年文化，和引起的社会反响。他指出，媒体倾向於用重复报导一种反社会行为，令公眾对某一特定社群产生恐惧和加以打压。这种恐慌往往由。
希望是形容一种情绪的术语，这种情绪是一个人对与其生命相关的事件，环境等因素所表现出来的一种积极的感情产出。希望意味着一定程度上的不屈不挠，也就是说当一个人抱有希望时，他也会相信一些积极的东西会成为现实，即使此时有不少与之相反的事物发生。 希望也可以指某个人想做某事，且这种事情有一定机率成功。。
一个支持本土思想、希望外出支持勇武行动示威，被认为是「废青」的青年人，如何在家中面对支持政府，被形容为「黑警」、「蓝丝」的父亲，支持大爱包容，被形容为「大中华胶」的姐姐，与政治冷感、万事以和为贵的家庭主妇妈妈。面对一家爭执，从中国大陆回来的爷爷能否化解危机?。
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